蠢者言：

惠 子 謂 莊 子 曰 ： 「 人 故 無 情 乎 ？ 」
(惠施對莊子說：人本來就是無情嗎? )

莊 子 曰 ： 「 然 。 」
(莊子說：當然!是的!你答對了!)

惠 子 曰 ： 「 人 而 無 情 ， 何 以 謂 之 人 ？ 」
(惠施說：人如果沒有情，那怎麼可以稱之為人呢?)

莊 子 曰 ： 「 道 與 之 貌 ， 天 與 之 形 ， 惡 得 不 謂 之 人 ？ 」
(莊子說：大道授予人外貌，上天賦予人形體，怎麼不能說是人呢?)

惠 子 曰 ： 「 既 謂 之 人 ， 惡 得 無 情 ？ 」
(惠施說：既然稱之為人，又怎麼會是無情呢?)

莊 子 曰 ： 「 是 非 吾 所 謂 情 也 。 吾 所 謂 無 情 者 ， 言 人 之 不 以 好 惡 內 傷 其 身 ， 常 因 自 然 而 不 益 生 也 。 」
(莊子說：你說的情，不是我所認為的情，我所謂的"無情"，說的是人不因喜好或厭惡的情緒，而從內在傷害了自己的身體，常常順應自然而不刻意養身。)

惠 子 曰 ： 「 不 益 生 ， 何 以 有 其 身 ？ 」
(惠施說：不注意養身，怎能保護好身體。)

莊 子 曰 ： 「 道 與 之 貌 ， 天 與 之 形 ， 無 以 好 惡 內 傷 其 身 。 今 子 外 乎 子 之 神 ， 勞 乎 子 之 精 ， 倚 樹 而 吟 ， 據 槁 梧 而 瞑 。 天 選 之 形 ， 子 以 堅 白 鳴 。 」
(莊子說：大道授予人外貌， 上天賦予人形體，不因喜好或厭惡的情緒，而從內在傷害了自己的身體，現在你把心神用來追逐外在的『美醜』，勞耗你的精神 ，坐在樹下就高談闊論，心力交瘁，只能靠著樹幹休息。上天給你的形體，你卻不懂得珍惜，只顧著自以為是的以『堅白論』『詭辯』來損耗它。

人生活在這世上，實在是無法避免與外物或他人交涉，在這過程中，世俗的假觀點，常常會成為耗損我們心神的無形殺手，既然這些觀感多數皆是被偽造，那我們何不放開枷鎖，以自然平常之心來順乎天命呢?