各位易經大大安好:
是否可為弟子解說呢?
鬼谷遺文:(列八卦之真源,演五行之成敗,剛柔相推,有無合化.故壬子之水應北方之坎,丙火之火實南宮之離,所以丙午得壬子不為破,丁巳得癸亥不為沖,是水火相濟之源,有夫婦配合之理.坎離男女精神之用也,壬子得丙午,癸亥得丁巳,則先水後火,有未濟之象,不如丁巳見壬子,丙午得癸亥也.庚申,辛酉之金應西方之兌,甲寅,乙卯之木象東方之震,所以甲寅得庚申不為刑,乙卯得辛酉不為鬼,是木女金夫的正明體,左右之神化也.木主魂,金主魄,二者左右相間不合,若能全合則神化之化生以無間也,若庚申得乙卯,辛酉得甲寅,不為元辰變通之用也.)

試著將圖畫出,發覺所說都是南北對立,東西相對,在八字而言這都是相衝相剋之象,但在易經裡則是水火相濟,金木相成之象(火先水後,木先金後),這是值得我們深思的.
例子:
癸 癸 壬 丁
丑 卯 子 巳
曾見過此命造在八字和紫微裡張貼過事例,也私下替他批過,但卻與他的事例難相符合,亦參考過大師黃半仙的說法,黃大師亦任為此命過怪,所以不知是否可從易經解說呢?
我的鄙見:年月丁壬相合不化(是否有化難以判斷,依三命通會之逐月理化之象,此丁壬有化木之象),偏財被合,印星不現為忌,月柱比劫重疊,子卯相刑,若以如此觀看,此命造的父母應是無助益之象,且難以雙全,巳火為用,辛苦營生.若以丁巳,壬子為水火相濟之象來解說,是否可突破這個瓶頸呢?