合婚的確,沒那麼容易看得準的.
普通八字研究者,很難知道何者是重點.
本來當老師的,就必須負許多造業的責任.尤其是沒有十足的統計的證據來確立自己理論下.
做出許多主觀的論斷.
各人造業,各人自己要承擔啦.
當我下斷語時,我自然就知道,我難免有誤導別人的可能性.
因果報應,隨之而至.少講一點就少承擔一點.
難既然人家求上門了,該答的就答吧.會對會錯,只憑過往累積看案例的心得.
敢下斷語的自信,當然需要,一些驗證"勢"的技巧,勢對了,推論的錯的機會就會大減.
還沒定"勢"在那,就隨口論斷,自然該受報應的,會跑不掉的.
這是基礎的功夫,基礎實在了,定"勢"的能力,才會增加.
這是該書上的理論就能懂了.重點還是案例與簡單的邏輯思維.
沒有反省能力的,必會誤導別人.
但只我有努力整理精華區,多看案例,大家好像論命論的很有興味盎然.
普通八字研究者,很難知道何者是重點.
本來當老師的,就必須負許多造業的責任.尤其是沒有十足的統計的證據來確立自己理論下.
做出許多主觀的論斷.
各人造業,各人自己要承擔啦.
當我下斷語時,我自然就知道,我難免有誤導別人的可能性.
因果報應,隨之而至.少講一點就少承擔一點.
難既然人家求上門了,該答的就答吧.會對會錯,只憑過往累積看案例的心得.
敢下斷語的自信,當然需要,一些驗證"勢"的技巧,勢對了,推論的錯的機會就會大減.
還沒定"勢"在那,就隨口論斷,自然該受報應的,會跑不掉的.
這是基礎的功夫,基礎實在了,定"勢"的能力,才會增加.
這是該書上的理論就能懂了.重點還是案例與簡單的邏輯思維.
沒有反省能力的,必會誤導別人.
但只我有努力整理精華區,多看案例,大家好像論命論的很有興味盎然.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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