蠢者以為:
很簡單就能理解,在沒有吃沒有穿時,金銀珠寶就像是路旁土一樣,沒有路用!!!當開始有吃有穿時,金銀珠寶就開始比生命還重要。就像一個人在窮途末路時,三餐都不濟了那來的多餘的心思去搞風水,一但他發了,為了要鞏固人性無盡的願慾,宗教、玄學、風水、命理就成了他生命最重要的信心根據了。
就像美國某超心理學家講的,鬼神,你相信它真的的存在,它便毫無虛假的真實存在,你要是完全不相信它的存在,它根本影響不到你,甚至根本不存在。
我們知道命理可以俱有相當的準確性,這是基於我們相信它的可能性。但是反觀回來,命理又何嘗不是運用人文與人性上的哄騙話術呢?
我們知道風水可以造運改命,甚至可以左右子孫之福禍,但是馬革裹屍、曝屍荒野、亂葬亂埋等之子孫【出相入將】者,在台灣又何止兩三位呢?
就像玉石的價值,對喜愛它的人多少價錢都不是問題,對不喜歡它的人,即使便宜的要命,也是不值一眼。
命理風水又何嘗不是如此!!
很簡單就能理解,在沒有吃沒有穿時,金銀珠寶就像是路旁土一樣,沒有路用!!!當開始有吃有穿時,金銀珠寶就開始比生命還重要。就像一個人在窮途末路時,三餐都不濟了那來的多餘的心思去搞風水,一但他發了,為了要鞏固人性無盡的願慾,宗教、玄學、風水、命理就成了他生命最重要的信心根據了。
就像美國某超心理學家講的,鬼神,你相信它真的的存在,它便毫無虛假的真實存在,你要是完全不相信它的存在,它根本影響不到你,甚至根本不存在。
我們知道命理可以俱有相當的準確性,這是基於我們相信它的可能性。但是反觀回來,命理又何嘗不是運用人文與人性上的哄騙話術呢?
我們知道風水可以造運改命,甚至可以左右子孫之福禍,但是馬革裹屍、曝屍荒野、亂葬亂埋等之子孫【出相入將】者,在台灣又何止兩三位呢?
就像玉石的價值,對喜愛它的人多少價錢都不是問題,對不喜歡它的人,即使便宜的要命,也是不值一眼。
命理風水又何嘗不是如此!!
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天有不測風雲,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。
北宋傳奇狀元宰相呂蒙正《寒窯賦》
天有不測風雲,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。
北宋傳奇狀元宰相呂蒙正《寒窯賦》
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