舊書云:
甲以乙妹妻庚,兇為吉兆.難道不是合而去之乎?蓋庚見乙是我剋,故去;辛見丙是受剋,故留之.
其評註:
1.舊有貪合忘官,貪合忘煞之說,如甲以辛為官,遇丙則辛貪合丙而忘官;乙以辛為煞,遇丙則辛貪合丙而忘煞.得毋忘則不留,留則不忘乎?蓋官煞獨見,則因合而忘.官煞並見,則得合而留也.然究竟留者存留也,非挽留也,去其一,則其一自留耳,豈必有某神挽之使住乎?若必如舊書所云:陰日食神不留官,日主自能留之,則陽日傷官不能留煞,日主又不能留,遂將不留乎?
2.鐘按:官煞相混,去留淨盡為上,雖不淨盡,而調劑合宜,勢歸於一者亦妙,煞不能歸一,寧以官混煞,勿以煞混官可也.
3.韋千里按:官煞並見,正不必議其留,只須議其去,一者既去,一者自留也,合者,羈絆也,官煞之逢合,自應以去論,舊書以合為留之說,恐未妥耳.
甲以乙妹妻庚,兇為吉兆.難道不是合而去之乎?蓋庚見乙是我剋,故去;辛見丙是受剋,故留之.
其評註:
1.舊有貪合忘官,貪合忘煞之說,如甲以辛為官,遇丙則辛貪合丙而忘官;乙以辛為煞,遇丙則辛貪合丙而忘煞.得毋忘則不留,留則不忘乎?蓋官煞獨見,則因合而忘.官煞並見,則得合而留也.然究竟留者存留也,非挽留也,去其一,則其一自留耳,豈必有某神挽之使住乎?若必如舊書所云:陰日食神不留官,日主自能留之,則陽日傷官不能留煞,日主又不能留,遂將不留乎?
2.鐘按:官煞相混,去留淨盡為上,雖不淨盡,而調劑合宜,勢歸於一者亦妙,煞不能歸一,寧以官混煞,勿以煞混官可也.
3.韋千里按:官煞並見,正不必議其留,只須議其去,一者既去,一者自留也,合者,羈絆也,官煞之逢合,自應以去論,舊書以合為留之說,恐未妥耳.
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