大大您好
確實如您說的:"卜筮正宗或全書中並沒有說變爻不能對他爻產生作用"
所以
在下不免有些懷疑
既然書中都沒說了
那為何您又會說
"相反地 從它的條文反而很明顯地已經說出了 是可以對其他爻產生作用的"
這不是自相矛盾嗎?
書中都沒說了
在下如何去找出來呢?
在下如何相信您說的話呢?
的確 不能全以野鶴老人為宗 但 若您要糾正在下的觀點
您也要讓大眾信服啊
^_^
確實如您說的:"卜筮正宗或全書中並沒有說變爻不能對他爻產生作用"
所以
在下不免有些懷疑
既然書中都沒說了
那為何您又會說
"相反地 從它的條文反而很明顯地已經說出了 是可以對其他爻產生作用的"
這不是自相矛盾嗎?
書中都沒說了
在下如何去找出來呢?
在下如何相信您說的話呢?
的確 不能全以野鶴老人為宗 但 若您要糾正在下的觀點
您也要讓大眾信服啊
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「能否在地上蓋上皮毛,以利我們行走?」「不行!」 「那我們該如何?」「在腳上穿皮鞋。」 「腳穿皮鞋跟在地上覆蓋皮毛,是一樣的。」 「也就是說,敵人和空間一樣,是無所不在的。」 「我們不可能征服所有的敵人,但是如果一個人, 可以戰勝他的恨意,就等於戰勝了所有的敵人。」 「戰勝所有世上的不滿足,戰勝所有因為”自我”產生出來的恐懼和苦。」 「我要如何面對惡魔?」 「將自己從傷害中釋放,並釋放那些深陷苦海的人。」 「要把自我拋開,愛別人如同愛自己。」 「如果困難是可以解決的,那為什麼要不快樂?」 「如果困難不能解決,那不快樂又能何用?」
「能否在地上蓋上皮毛,以利我們行走?」「不行!」 「那我們該如何?」「在腳上穿皮鞋。」 「腳穿皮鞋跟在地上覆蓋皮毛,是一樣的。」 「也就是說,敵人和空間一樣,是無所不在的。」 「我們不可能征服所有的敵人,但是如果一個人, 可以戰勝他的恨意,就等於戰勝了所有的敵人。」 「戰勝所有世上的不滿足,戰勝所有因為”自我”產生出來的恐懼和苦。」 「我要如何面對惡魔?」 「將自己從傷害中釋放,並釋放那些深陷苦海的人。」 「要把自我拋開,愛別人如同愛自己。」 「如果困難是可以解決的,那為什麼要不快樂?」 「如果困難不能解決,那不快樂又能何用?」
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