因果循環是非常複雜的,但大多數人都會陷入一個迷失裡:好命的人都是有福報、命不好的人都前世造孽;甚至有人無辜受害,還有人指指點點說他之前一定幹過壞事,橫加二次傷害,更有離譜的說加害人是來索債的,彷彿為惡是可合理化的。
甚至有人以因果論給強索不當利益的政客、奸商于合理化的口實,說他能統治我們、賺我們錢都是因為他有福報,殊不知一時運起,加上環境剛好如此,小丑便可跳樑,如此是在造業障,不是在享福報。
而有修為的人,為了更加磨練精進,或許會處在拙劣的環境,或有不好的運勢,正所謂「無劫不降道」,因此自當不能以人的外表、運勢、貧富去斷一個人的因果。
如前所言,因果是很複雜的,我們只要相信因果不爽,但不用一天到晚以因果非議他人,或揣測前世,這才是「相信因果,不眛因果」的高等表現,否則淪於因果造做的執相,又何嘗不是另一個無法自拔的煩惱障礙呢?
<優婆塞戒經‧業品>有云:「如有修身修戒修心修慧,定知善惡有果報,是人能轉重業為輕,輕者不受」,因此,知因果者,更當知修行!
~ 林老師提供
甚至有人以因果論給強索不當利益的政客、奸商于合理化的口實,說他能統治我們、賺我們錢都是因為他有福報,殊不知一時運起,加上環境剛好如此,小丑便可跳樑,如此是在造業障,不是在享福報。
而有修為的人,為了更加磨練精進,或許會處在拙劣的環境,或有不好的運勢,正所謂「無劫不降道」,因此自當不能以人的外表、運勢、貧富去斷一個人的因果。
如前所言,因果是很複雜的,我們只要相信因果不爽,但不用一天到晚以因果非議他人,或揣測前世,這才是「相信因果,不眛因果」的高等表現,否則淪於因果造做的執相,又何嘗不是另一個無法自拔的煩惱障礙呢?
<優婆塞戒經‧業品>有云:「如有修身修戒修心修慧,定知善惡有果報,是人能轉重業為輕,輕者不受」,因此,知因果者,更當知修行!
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