將星得地格（武曲守垣）：武曲廟旺守命，與祿存、科權祿、左右、昌曲、魁鉞加會?本格。詩曰：將星入廟實?祥，位正官高到處強。掠地攻城多妙籌，威風凜凜鎮邊疆。經云：“武曲廟垣，威名赫奕”、“武曲入廟，與昌曲同宮，出將入相”、“武曲魁鉞居廟旺，財賦之官”、“武曲祿馬同宮，發財遠鄉”。日月照壁格：太陽太陰在丑未，坐田宅宮（此必?破軍在辰戌宮坐命），與祿存、科權祿、左右、昌曲、魁鉞同宮加會。命入日月照壁格，主大富，尤多不動?，如樓宇、田土、山林、豪宅，或能繼承祖業。本格生人，仍須命宮三方四正有吉星並吉化，方?真格，若命宮三方會凶煞多，仍屬貧賤之命，田宅宮之吉並無大用。財祿夾馬格：此論夾局甚?勉強。天馬守命宮，而鄰宮有武曲與化祿來夾，?財祿夾馬格，命宮坐長生或是帝旺尤妙。此格生人，大多投機取巧，敢於冒險犯難，主先貧後富，並不貴也。仍須命坐長生帝旺，三方有吉星加會，方作大富論之。若無左右昌曲，仍屬平常。詳考之：太陽天馬在巳宮或亥宮坐命，逢癸年生人，破軍在父母宮化祿，與武曲在兄弟宮來夾命宮；天同天馬在巳宮或亥宮坐命，逢癸年生人，破軍在兄弟宮化祿，與武曲在父母宮來夾命宮。明祿暗祿格：即命宮有化祿（或祿存），而暗合宮有祿存（或化祿）是也。詳考之：甲年生人，廉貞貪狼在亥，廉貞化祿，而寅宮有祿存與亥暗合，安命在寅或亥；乙年生人，天機天梁在戌宮，天機化祿，而卯宮有祿存與戌暗合，安命在戌或卯；丙年生人，天同天梁在申，天同化祿，而巳宮有祿存與申暗合，安命在申或巳；丁年生人，太陰太陽在未，太陰化祿，而午宮有祿存與未暗合，安命在未或午；戊年生人，貪狼在申，貪狼化祿，而巳宮有祿存暗合，安命在申或巳；己年生人，武曲貪狼在未，武曲化祿，而午宮有祿存與未暗合，安命在午或未；庚年生人，太陽在巳，太陽化祿，而申宮有祿存與巳暗合，安命在申或巳；辛年生人，巨門在辰，巨門化祿，而酉宮有祿存與辰暗合，安命在酉或辰（又?化星返貴格）；壬年生人，天同天梁在寅，天梁化祿，而亥宮有祿存與寅暗合，安命在寅或亥；癸年生人，紫微破軍在丑，破軍化祿，而子宮有祿存與丑暗合，安命在子或丑。以上諸等，唯以命宮化祿，有田宅宮之祿存來暗合方?佳構。如甲年廉貪在亥、戊年貪狼在申，庚年太陽在巳。或原本三方四正格局佳美，得明祿暗祿，可起“錦上添花”的作用。經云：“明祿暗祿，錦上添花”。科明祿暗格（明珠暗祿）：即化科守命宮，命宮之暗合宮有祿存是也。甲年生人武曲在亥化科守命，而寅宮有祿存暗合。乙年生人紫微在戌化科守命，而卯宮有祿存（又?權祿夾命格）； 丙年生人文昌在申化科守命，而巳宮有祿存暗合；丁年生人天機在未化科守命，而午宮有祿存暗合；戊年生人右弼在申化科守命，而巳宮有祿存暗合；己年生人天梁在未化科守命，而午宮有祿存暗合；庚年生人天同在巳化科守命，而申宮有祿存暗合；辛年生人文曲在辰化科守命，而酉宮有祿存暗合；壬年生人左輔在寅化科守命，而亥宮有祿存暗合；癸年生人太陰在丑化科守命，而子宮有祿存暗合。經云：“科明祿暗，位列三台”。凶格：經云：非格非局，焉得?福，凡人命不合前格，又犯蹇局，必煞孤寡貧賤。命無正曜格：命宮無紫微天府星系十四正曜，不論命宮是否有祿存、羊陀、火鈴、左右、昌曲、魁鉞等甲級星，只要無紫府十四正曜，均?命無正曜格。論斷命宮時，要審遷移宮之吉凶來定命宮之吉凶，同時要看命宮所落之偏曜、化曜、雜曜吉凶如何，以定禍福。命無正曜並非一定屬貧賤之命，只要三方有入廟旺之吉星及祿存、科權祿、左右、昌曲、魁鉞加會，不見凶星，仍可飛黃騰達，發揮才能，富貴可期。若命宮偏曜、化曜、雜曜盡多凶星，三合宮及對宮星辰陷失，會聚四煞劫空，而無吉星加會，在幼年多會夭折。若逃過不死，也是二姓延生，?奴?仆，一生貧窮，多災多難，不能發達。宜出家?僧道（不過話又說回來，現在的僧道日子過得比你我還好）。又若父母宮也無正曜，則少年更是淒苦。此格在幼年多病多災，與雙親緣薄，或喪父，或喪母，或過房出繼，改名換姓方能活命，或隨母繼拜，或是私生，或是庶母（父親的小老婆）所生。成年後或入贅妻家，或離鄉背井。詩云：命宮無有正曜星，幼歲重重有禍殃。惟是過房方得壽，他鄉好去作東床。今人之命多驗于幼年多病，與雙親感情淺，一生當中會修改自己姓或名，離鄉外赴等情形。至於庶母所生、過房出繼、或幼喪父母，入贅等情形較少。經云：“命無正曜，二姓方可延生，離祖方可成家”、“命無正曜，夭折孤貧”。極居卯酉格：紫微貪狼在卯酉坐命，又遇煞星。紫貪卯酉，並非個個都是貧賤之命或僧人道士。若遇紫微化權、化科，貪狼化祿、化權，或祿存在命宮，或加會火星、鈴星、左輔、右弼、文昌、文曲等以上情形，均不能以貧賤定之，反主富貴有成（女命不宜見昌曲）。 若無上述任何一個星曜會合，而命宮三方見擎羊、地劫、天空、旬空、截空、化忌、天哭、天虛、孤辰、寡宿等星宿，必一生無成，貧窮孤單，名利俱無，宜出家?僧道，空亡若是在命宮，其人與宗教之緣份愈強 。詩云：極居卯酉遇劫空，十人之命九?僧。又云：借問此身何處去，衲衣削髮居空門。當然現在的假和尚、假道士、假尼姑太多，縱使出家者，不少人也離不開是酒色財氣，沒有幾個是真正修行而具有法力的人。而社會之流亦是自我標榜而已，以此進行詐騙財色或滿足某種心理。紫微貪狼在卯酉宮坐命，多數人有如下特點：多數較講義氣，出生在很平常的家庭；有虔誠的宗教信仰，其人相信玄學、算命、占卜、氣功、醫學，好神仙之術，甚至會投入時間去研究；與異性打交道的時候多，個性和外在形象富於魅力，容易吸引異性。男子爽快大方，不太重視錢財，女子身材性感，想法太多，不安於室，宜嫁離過婚的老公，或結婚前有較多波折方可偕老；?“桃花犯主”之格，男女皆易有桃花，婚姻關係有過問題或有不正常之事，加空亡不論；配偶體態較?肥胖。自己壽命較長。經云：“北極加凶煞，?僧?道”、“極居卯酉，多?脫俗僧人”、“女命，紫微貪狼同宮，落風塵（按：命宮、福德、夫子二宮加煞方是）”、“紫微貪狼?至淫，男女邪淫”“紫微貪狼同宮於卯酉，不忠不義，匿近奸人”，無輔弼昌曲會合，近小人而遠君子，與壞人沆瀣一氣，喜歡同不三不四的人一起鬼混。“紫微貪狼同宮，如無制，是無益之人（得輔弼昌曲夾制，則無此論）”。殺拱廉貞格廉貞、七殺二星分守身宮和命宮；廉貞七殺在丑未宮守命；七殺在卯酉守命，三合有廉貞。以上諸等，命宮三方四正無吉星加會，反而加會羊陀火鈴天刑化忌劫空等諸多惡曜，便?殺拱廉貞之格。詩云：貞逢七殺實堪傷，十載淹留有禍殃。運至經求多不遂，錢財勝似雪流湯。此格生人，不但貧窮多災，而且破敗不堪。須注意者，要三方四正不見吉星方作此斷，如不詳審，則容易判斷錯誤。因此有云：“廉貞、七殺，反?積富之人”、“廉貞遇七殺，顯武職”。經去：“廉貞主下賤之孤寒”、“七殺廉貞同宮，主殘廢，又主癆病”、“七殺廉貞同位，路上埋屍”。


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