「忉利天.須燄摩天.兜率陀天.化樂天.他化自在天.梵眾天.梵輔天.大梵天.少光天.無量光天.光音天.少淨天.無量淨天.遍淨天.福生天.福愛天.廣果天.無想天.無煩天.無熱天.善見天.善現天.色究竟天.摩醯首羅天乃至非想非非想處天.一切天眾.龍眾.鬼神等眾.悉來集會。」
這裡面包括了二十八天眾, 二十八天都在這裡,也就是說每一個天,通通來參加佛陀在忉利天的集會,這個meeting是很偉大的,所有的天通通都到,連一個天都不少。大家知道的,一般人談到天,他也會講很多,什麼天,什麼天,這個天分為欲界天、色界天、無色界天,他們會註解色界天是什麼,欲界天是什麼,無色界天是什麼,每個人都會註解。
學佛的人都知道,那個天要怎麼樣,他們都很清楚,就是沒有去過,就差那麼一點,沒有去過,因為去了都不會回來。(笑)只要你去了那個天,就不可能再來。所以在娑婆世界的人,都是沒有去過的。講得嘴角全部冒泡,但是就是沒有去過。這個是如來,佛陀講的天界的這個情形,祂講得很清楚,大家照本宣科,照著如來講的,就這樣講給大家聽就算了!他們沒有辦法像我這麼清楚,因為這當中的幾個天,我都去過的,我去過以後,再來這裡的,所以我很清楚了解。我講的就跟人家不太一樣,不同的。他意思是這樣子講的,欲界天,這裡面分欲界天是到那裡呢?四天王天、忉利天、須焰摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天,這個都是欲界天。欲界天都是有欲望的,跟人間差不多,但境界是越來越高。這個都還是有欲望的天,所以稱為『欲界天』。
梵眾天一直到摩醯首羅天,是屬於禪定的天,這個是色界天。色究竟天已經很高了,但是摩醯首羅天在色究竟天的中央,成為一個獨立王國,那麼這個是色究竟天,屬於色界天的範圍。要到這裡,要靠禪定才能到,你沒有修禪定沒有辦法。從梵眾天開始,這裡是一禪、二禪、三禪、四禪,這一定要禪定才能到的地方。
至於非想非非想處天,這裡面包含了幾個地方,無所有處、色無邊處、空無邊處,好幾種的地方。這裡是修空性的人才可以到的,這是無色界天。
天界分為欲界天、色界天、無色界天這三等。一個有欲望的,另一個是要修禪定才能到的,第三重的無色界,要修空性才能到的。
這些天界講起來,像四天王天、忉利天,這些天師尊都已經講過的。其他的這些天,很多很多,很密很密的。其實這些天只是大概的一個總稱,其中還分成很多很多的諸天,數也數不清的﹐是無量諸天。
大家知道的,你要到欲界天去,守五戒修十善,你就可以到了。真正守五戒修十善,就可以到欲界天。從梵眾天一直到摩醯首羅天,一定要靠禪定才能到。從非想非非想處天,這無色界天裡面,一定要修空性才能到的,這都是不太一樣,跟別人講的有些不同。
我現在跟大家講幾個天的狀況,大家也許在想,我昨天講四天王天,人間五十年,娑婆世界你在這裡活五十年,四天王天是一天,就是一天,一個晝夜而已。再上去都是加倍的,一直加倍上去的,你也許想,這是不可能的事。怎麼會不可能?我們在娑婆世界,還有一種蟲,很小很小的蟲,叫螟蛉。那一種蟲,我們人間早上就出生,那它活得很快樂,活到晚上它就死了,那一種蟲,早上出生,很快樂的活,活到中午,它就結婚了,就marry,哇!到了晚上生幾個蛋,以後它就死掉了。它自己認為活得很久,不過是一天而已,就是它的一輩子。還有那
編輯者: 李凹 (2005-11-12 01:41:14)
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觀音法醫眼疾(簡易醫眼疾法) 每日清晨 取淨水一杯 焚香念偈七回 偈曰 救苦觀世音 賜我大安樂 與我大方便 滅我愚痴暗 賢劫諸障礙 無明諸罪惡 出我暗室中 使我視物光 我今說洗法 懺眼釋罪狀 普放淨光明 願睹微妙相 (恭飲而下) 摘自「一夢一世界」p35。
觀音法醫眼疾(簡易醫眼疾法) 每日清晨 取淨水一杯 焚香念偈七回 偈曰 救苦觀世音 賜我大安樂 與我大方便 滅我愚痴暗 賢劫諸障礙 無明諸罪惡 出我暗室中 使我視物光 我今說洗法 懺眼釋罪狀 普放淨光明 願睹微妙相 (恭飲而下) 摘自「一夢一世界」p35。
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