十二月甲木,天寒氣凍,木性極寒,無生發之象,先用庚劈甲,方引丁火始得木火有通明之象,故丁次之。
庚丁兩透,科甲恩封。庚透丁藏,小貴。丁透庚藏,小富貴。無庚者,貧賤。無丁者,寒儒。或有丁透重重,亦是富貴中人,但須比肩,能發丁之焰,自有德業才能。如無比肩,尋常之士,稍有衣食而已。或支多見水,即有比肩,亦屬平常。
總之臘月甲木,雖有庚金,丁不可少。乏庚略可,乏丁無用。經云:甲木無根,男女夭壽。
庚丁兩透,科甲恩封。庚透丁藏,小貴。丁透庚藏,小富貴。無庚者,貧賤。無丁者,寒儒。或有丁透重重,亦是富貴中人,但須比肩,能發丁之焰,自有德業才能。如無比肩,尋常之士,稍有衣食而已。或支多見水,即有比肩,亦屬平常。
總之臘月甲木,雖有庚金,丁不可少。乏庚略可,乏丁無用。經云:甲木無根,男女夭壽。
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「天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。」
「丹田有氣,散之任脈,如竹中空,似谷恆虛,恆似深谷。」
「有剋有生,謂之雕,雕則美;有生無剋,謂之樸,樸則醜。」
「有洩有生,謂之通,通則清;有生無洩,謂之塞,塞則鈍。」
「天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。」
「丹田有氣,散之任脈,如竹中空,似谷恆虛,恆似深谷。」
「有剋有生,謂之雕,雕則美;有生無剋,謂之樸,樸則醜。」
「有洩有生,謂之通,通則清;有生無洩,謂之塞,塞則鈍。」
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