「 火 土 傷 官 宜 傷 盡 」 火 土 傷 官 , 生 於 六 九 月 , 火 炎 土 燥 , 滴 水 入 之 , 反 激 其 燄 , 故 宜 不 見 官 星 , 謂 之 傷 盡 也 , 然 此 為 理 論 , 有 時 亦 不 論 然 , 究 之 火 為 日 主 , 土 為 用 神 , 行 官 運 水 來 , 不 能 傷 用 , 反 為 用 神 所 剋 , 本 來 水 來 潤 土 之 燥 , 未 嘗 不 美 , 特 不 如 金 運 及 濕 土 帶 金 為 尤 美 耳 。 若 生 於 三 月 十 二 日 土 令 之 時 , 火 氣 之 力 如 何 , 又 當 別 論 , 故 生 於 三 月 身 旺 亦 喜 官 , 十 二 月 則 天 寒 氣 弱 , 大 體 喜 印 。 不 同 六 九 月 之 看 法 矣 。
_________________________
「天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。」
「丹田有氣,散之任脈,如竹中空,似谷恆虛,恆似深谷。」
「有剋有生,謂之雕,雕則美;有生無剋,謂之樸,樸則醜。」
「有洩有生,謂之通,通則清;有生無洩,謂之塞,塞則鈍。」
「天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。」
「丹田有氣,散之任脈,如竹中空,似谷恆虛,恆似深谷。」
「有剋有生,謂之雕,雕則美;有生無剋,謂之樸,樸則醜。」
「有洩有生,謂之通,通則清;有生無洩,謂之塞,塞則鈍。」
前一個議題
索引