回應:
說的大義凜然那麼你又付出了些什麼
我本無能之人,人皆可批判.
但心念不起,必是無為.
或許無為讓一些未來,自然化育.
或許是我個人無明,
但若心念正確,或有可為,
時間一到,自然因緣成熟.願景成真.
當人批判我的人,直接講我目前的無能,無為.
但不知未來結果,是會更好,還是更差.
想做事的人,一再壓抑,批判的人,只是批判.
不想貢獻什麼,沒人會去怪,批判的人,到麼做了什麼.
為什麼沒作為比,講空話好.
反正無為,大家沒有感覺,就繼續無為下去.
讓大家批判的高興.也無所謂.
羅馬不是一天建成的.
大家沒心要建成羅馬,我想,就平凡無為自然下去吧.反正所有資源都是公家的.
要建成羅馬,要有成就,就必先有願景有理想.
連想法出來就批判為何無作為或許,欲加之罪,怎會無詞呢?
我只管我心念正確與否,其他的再怎麼批判,我也是覺得沒興趣.
心念偏的人,我只能說,可憐.只會看別人缺點的人,可憐.
無明,可憐.看不到未來,可憐.算個人命再準,
不知團體命運的未來.可憐.
森見敦都將丘森傑多.
到底我是關心我自己呢,還是關心大家呢?
我到底有沒有能力去關心大家呢?
還是我只關心而已.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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