菩提無樹兄
謹以普賢行願品恆順眾生一節與你結緣,你知道為何我會
有此一念嗎?"菩提無樹"是其緣也.
Tainan Boy
復次,善男子!言恆順眾生者:
謂盡法界、虛空界,十方剎海,所有眾生,種種差別,所謂:卵生、胎生、濕生、
化生,或有依於地水火風而生住者;或有依空,及諸卉木而生住者;種種生類、種
種色身、種種形狀、種種相貌、種種壽量、種種族類、種種名號、種種心性、種種
知見、種種欲樂、種種意行、種種威儀、種種衣服、種種飲食,處於種種村營聚落、
城邑宮殿;乃至一切天龍八部,人非人等,無足二足,四足多足,有色無色,有想
無想,非有想非無想。如是等類,我皆於彼,隨順而轉;種種承事,種種供養;如
敬父母,如奉師長,及阿羅漢;乃至如來,等無有異。於諸病苦,為作良醫;於失
道者,示其正路;於闇夜中,為作光明;於貧窮者,令得伏藏。菩薩如是平等,饒
益一切眾生。何以故?菩薩若能隨順眾生,則為隨順供養諸佛;若於眾生尊重承事,
則為尊重承事如來;若令眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜。何以故?
諸佛如來,以大悲心,而為體故。因於眾生,而起大悲;因於大悲,生菩提心;因
菩提心,成等正覺。譬如曠野,沙磧之中,有大樹王;若根得水,枝葉華果,悉皆
繁茂。生死曠野,菩提樹王,亦復如是。一切眾生,而為樹根;諸佛菩薩,而為華
果。以大悲水,饒益眾生,則能成就諸佛菩薩智慧華果。何以故?若諸菩薩,以大
悲水,饒益眾生,則能成就阿耨多羅三藐三菩提故。是故菩提,屬於眾生;若無眾
生,一切菩薩,終不能成無上正覺。善男子!汝於此義,應如\是解。以於眾生心平
等故,則能成就圓滿大悲;以大悲心隨眾生故,則能成就供養如來。菩薩如是隨順
眾生。虛空界盡,眾生界盡,眾生業盡,眾生煩惱盡;我此隨順,無有窮盡。念念
相續,無有間斷;身語意業,無有疲厭。
大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品
Source:
http://book.bfnn.org/books/0832.htm