若有心推廣,不該設任何限制,是看版主的心,如何去整理這些資料,
重點是,人都有私心怕整理出什麼法訣出來,又怕被偷學之類的,又
或是只是整理一些理論,也沒有什麼用處.
回應:
神秀大師:
身是菩提樹,心是明鏡台,時時勤撫拭,勿使惹塵埃
慧能大師:
菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃
(秀)大師是大師,(能)大師也是大師
神秀大師設教法接引鈍根器者,慧能大師設教法接引上上根器者,二
位都是大師,普設教法利鈍根器者都能有所歸.
命理網站想講求所謂的素質,亦不可以設限,設限即是自我設限,有
云:
回應:
勿輕未學(這句話送給您)
回應:
(昔五祖弘忍問六祖慧能大師)
祖問曰:『汝何才人。欲求何物?』
惠能對曰:『弟子是嶺南新州百姓,遠水禮師,惟求作佛,不求餘物。』
祖言:『汝是嶺南人,又是獦獠,若為堪作佛?』
惠能曰:『人雖有南北,佛性本無南北;獦獠身與和尚不同,佛性有何差利?』
五祖更欲與語,且見徒眾總在左右,乃令隨眾作務。
惠能曰:『惠能啟和尚,弟子自心,常生智慧,不離自性,即是福田。未審和尚教作何務?』
祖云:『這獦獠根性大利,汝更勿言,看槽廠去。』
惠能退至後院,有一行者,差惠能破柴踏碓。
八月餘日,祖一日忽見惠能曰:『吾思汝之見可用,恐有惡人害汝,遂不與汝言,汝知之否?』
惠能曰:『弟子亦知師意,不敢行至當前,令人不覺。』
八字命理等顯學人人可學,問題學者自生障礙,語多胡亂,不如六祖
大師之利根明瞭自性自度度人.
回應:
人之根性有高下所悟之八字自然有高下,然方便設教,又何苦設限,
學養深厚有別,廣開方便法門,有緣自入,有道佛法精深廣大,然亦
只是有緣者入,八字命理亦然.
廣開研究版,”自認”有研究者進去便是.
有道:
觀棋不語真君子,起手無回大丈夫.(自認沒有研究之人,隔岸觀戰即是)
不必落人口實:
回應:
再度提醒:
勿輕未學及後學(再送給您)
觀世音菩薩於千光王靜住如來處聽聞傳授。彼時,觀世音僅是初地菩薩
回應:
注意:
這句”僅是初地菩薩”
聽聞大悲咒,立即頓超八地,心中寂悅,發誓弘布此咒,利益、安樂有
情。虔誠所感,立時應願,具現千手千眼.
回應:
注意:
這句”立即頓超八地”
命理無高下,唯人品性有高下爾爾.