失落的環節 -- 爻價

　　易經卦象的總總變化，可以歸納為四個字，錯、綜、複、雜。

　　其中，錯卦，陽變陰、陰變陽是也。如乾之坤、坤之乾、乾之泰、坤之否等。都是錯卦的應用，六爻全變、或其中三爻全變，其他相臨的變爻數目也可以勉強稱為錯卦象。

　　綜卦，則是整個卦象顛倒過來，譬如臨之觀、剝之復。規則是初之上、二之五、三之四。

　　雜卦，可以說是前三種，錯綜複三象的整合，將有用的且比較獨立於體系外的象整理出來。雜有參雜、混雜之義，譬如某一陽爻位可能使相臨的爻位變動，變陽或變陰，使卦象變的更「複雜」。

　　複卦，這就是我說，易學體系的失落的環節，導致幾千年來爻辭體系無法補充新義的根本原因。複者，重複、重疊、複合、壓縮(譬如圖片演算法將相同的部份壓縮減少儲存空間)。即兩個或兩個以上的卦象、動靜，組成交雜而成一個動態特性的卦象及推衍的過程。

　　如果說六七八九的本卦、之卦，是平面靜態圖片的話(以靜態圖片影像來表示動態的視覺)，那麼複合之卦很可能是動畫、電影或立體動態投射於一個平面上的卦象。

　　這不是猜測，而是有實際上的卦例推衍、和爻辭卦象推理作根據的，如果能掌握這個規則少可以重新解釋爻辭、多則甚至可以重新制定爻辭，只是要提出來要一張張的畫卦來解釋規則，很麻煩，頂多簡述一兩個，而且沒有全部過程。

　　爻價，基本的定義是動變的深度，譬如一個卦象不要設限「只變一次」，變一次就是一價(與靜態卦象變化等同等價)，變兩次就是兩價、變三次就是三價。價這個字，有交易才有價，或許從化學上的價來講也可以。

　　另一個觀念是，當靜態卦象某一爻變化時，陰變陽「或」陽變陰，雙態變化，而動態卦象的變卦變化時則是陽變陰(變之卦爻)→陰之陰(變本卦爻)→陰變陽(變之卦爻)→陽之陽(變本卦爻)，等四態變化。當需要變的時候依照此四態的順序下去變，之卦變、本卦變，交替變化。

　　例如，屯之姤卦，爻價從初至上為２３６３１３

<pre>
─　─３
───１
─　─３
─　─６
─　─３
───２
</pre>

　　其中，１表示靜爻，２表示有一層(2-1=1)潛在變爻（必須要一層一層的動態剝出變化卦象），３代表兩層潛在變爻，４表３層、‧‧‧。

　　把數字大於１的都當作動爻變化一次後，變為天風姤卦，所有的變過的爻價數字減去一，１還是留１下來。爻價在這時候則為１、２、５、２、１、２。

　　且將大餘１的其他價繼續升降（一三五爻往上、二四六爻向下、至初上爻重複計算一次方向相反），譬如說二爻為２，繼續下降道初爻為１，到１停止。四爻為２下降到三爻為１。

初爻爻價升降例

<pre>
─　─３│
───１│
─　─３│
─　─６│
─　─３│
───２│１
</pre>

二爻爻價升降例

<pre>
─　─３│
───１│
─　─３│
─　─６│
─　─３│２
───２│１１
</pre>

三爻爻價升降例

<pre>
─　─３│２１
───１│３
─　─３│４
─　─６│５
─　─３│２
───２│１１
</pre>

四爻爻價升降例

<pre>
─　─３│２１
───１│３
─　─３│４２
─　─６│５１
─　─３│２
───２│１１
</pre>

五爻爻價升降例

<pre>
─　─３│２１
───１│３１
─　─３│４２
─　─６│５１
─　─３│２
───２│１１
</pre>

上爻爻價升降例

<pre>
─　─３│２１２
───１│３１１
─　─３│４２
─　─６│５１
─　─３│２
───２│１１
</pre>

加總數字項目個數例（不是數字相加，而是數字個數相加）

<pre>
─　─３│２１２│３
───１│３１１│３
─　─３│４２　│２
─　─６│５１　│２
─　─３│２　　│１
───２│１１　│２
</pre>

新的推衍後卦象（二衍卦）的爻價，２１２２３３
屯之姤，２１２２３３，同樣的將屯之姤依照四態變化的原則下去變，最後應該變成遯之鼎卦。１１１１２２。

一衍卦例

<pre>
─　─３　───
───１　───
─　─３　───
─　─６　───
─　─３　───
───２　─　─
</pre>

二衍卦例

<pre>
───３　───
───３　─　─
───２　───
───２　───
─　─１　───
─　─２　─　─
</pre>

三衍卦例

<pre>
───２　─　─１
─　─２　─　─１
───１　─　─１
───１　─　─１
─　─１　───１
─　─１　───１
</pre>

爻價最後變為１１１１１１，小過之節，潛在變動量結束。


哈，先休息一下，我看看哪邊要補充，先請試著自己推衍看看吧再說。

為什麼說爻辭也是可以由這種方法定立的呢
譬如上面的旅之臨　之小過之節，以上九爻為斷
從五行的觀點，火焚後而生土，辭以小過鳥焚其巢為象
艮之兌，為喪為損，艮兌合乾為田，言山與湖澤之間的平原者為田
終莫之聞，聞為坎（耳）、兌為日終（日落之位）水同歸於湖澤之象

還有其他例子，總言之，這種方法解釋爻辭比起互掛錯綜強加比附的解釋更為清晰一些