其圓光中,有五百化佛,如釋迦牟尼。一一化佛,有五百化菩薩、無量諸天,以為侍者。舉身光中,五道眾生,一切色相,皆於中現。
【釋】在觀世音菩薩頂上的圓光中間,有五百尊化佛,都像釋迦牟尼佛那樣的。一尊一尊的化佛,各有五百尊的化菩薩,同了無數的天帝,做化佛化菩薩侍奉的人。修行人把自己的身體,投到化佛化菩薩的光明裏頭去,所有地獄、餓鬼、畜生、人、天五道眾生的一切顏色形相,都在觀世音菩薩的圓光裏頭現出來。
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那是發生在我參加六字明共修之前與準提咒共修交接之際的事情!
那一陣子參加六字明共修的時候,每天行走坐臥之時都默念六字大明咒,日子過得非常的充實,法喜充滿,一種祥和安寧的心境油然而生,然後那時又得知了同為觀音法門之ㄧ的准提咒,驚訝於此咒的廣大威神力,漸漸地也會輔修準提咒,不過仍舊是以當時共修的內容-六字明為主!
就在一樣平常的一天,意外在宿舍寢室發現了一隻蟑螂,本來意在趕那蟑螂到寢室外頭,不過室友的拖鞋神功以飛快的速度把那蟑螂一擊斃命!想來也許是那蟑螂命中的劫數吧!這個時候突然升起了一股悲憐的心情,下意識地為那蟑螂誦唸了幾句六字明與準提咒迴向之,結果那天晚上睡覺時就夢見一個就是精進持咒期間也沒做過的奇夢:
在夢中恍惚間,見到觀世音菩薩的身影,放大光芒照耀著我,在光芒中看不清楚,不過隱約可以看出觀世音菩薩就跟畫像裡頭的一樣,向慈母一樣的微笑著,然後最奇妙的事情發生了,夢中的我竟然不由自主地投生到菩薩的光明裡去,然後同菩薩的光明融為一體,一種慈悲的波動融化了我,很難用言語形容的感動,就好像是為了多生多世以來的輪迴之苦感嘆一般,覺得六道眾生無一不苦(以前從來沒有這樣的感受),光明照現六道眾生,卻又不是那種哀悽的悲傷,反而類似一種平靜之中的慈悲,(很難形容!)我也是在經歷了這個事情之後發心立願,普願一切眾生離苦得樂,願我成佛度一切眾生!
不過那一陣子我始終不能理解為什麼會投生到菩薩的光明裡去,像是我這麼業障深重的凡夫應該是祈求菩薩放光加持消業滅罪,怎麼可能會投生到菩薩光明之中呢?也因此那一段時間我只是說我夢見觀世音菩薩而已!
然而我看了佛說觀無量壽佛經這段文字之後才驀然驚覺,原來這不是我一己的胡思亂想,早在觀無量壽佛經裡頭就有記載了,只是為什麼我以前讀的時候都沒有注意到這一段呢?也許真的是業障遮蔽的不可思議吧!
然後,我又開始回想起奇夢感應的那一天,得到了一個可能的結論:那一天正好是我持咒最"自然"的一天,所謂的"自然",是指我像往常一樣的習慣持咒,沒有什麼想要求得感應的想法(因為之前多多少少會想求感應的妄念),只是懷著一份悲心迴向眾生!也許就是這樣誠摯發自內心的想法才蒙佛菩薩加持,我自己的感想是:當你的心中沒有祈求"感應"的想法,一心一意為眾生迴向,才得相應!不然像是我一陣子心底想著"感應","感應"就是不出來,等到保持無為之心持咒時就自然出現!因為佛菩薩也怕我們太執著這些外在境界,一執著就入了魔,這點是需要謹慎的!
又有另外一個經驗是,當我承受失戀之苦的時候,三毒攻心、痛不欲生,那種情慾熾盛的求不得苦,真的是要經歷過的方才曉得!我心想也許真的是業障現前,於是便觀想觀世音菩薩的光明照耀,從我的心中取出一條一條的黑蛇,我的痛苦竟然也神奇地獲得減輕,實在令人讚嘆觀音大悲神力的不可思議!
然後我又想起祈竹仁波切的開導:一般初學者會先祈請佛菩薩於面前放光加持自身,這是較適合初學者的作法,可以滅罪消業、增長慈悲!或許末學當初於夢中投入菩薩的光明之中,也許是菩薩加持,啟發我內心本來俱足的慈悲的方法吧!如果眾生與觀世音菩薩的大悲願力如一不二,那麼他就是和觀世音菩薩相應的行者,不過末學自知自己的業障深重,要與菩薩稱實相應尚久,當初的夢境或許是菩薩的一種鼓勵方式,至今也無什麼奇特的感應,不過或許這樣也好,踏實的持咒修行,努力學習觀音的慈悲,才是修行的正途!
本文的目的並不是要炫賣感應,而是希望讓更多行者了解,觀音的大悲願力是不可思議的,或許你會奇怪我修行了怎麼久怎麼一點相應都沒有,事實上身心清淨!那才是真正的感應!雖然神奇的"感應"確實可以增加行者信心~但是太過執著就有問題了!
正如同先前所說的感想:
當你的心中沒有祈求"感應"的想法,一心一意為眾生迴向,才得相應!不然像是我一陣子心底想著"感應","感應"就是不出來,等到保持無為之心持咒時就自然出現!因為佛菩薩也怕我們太執著這些外在境界,一執著就入了魔,這點是需要謹慎的!
若此篇文章能有一絲一毫的功德,願將此功德迴向,普願一切有情皆能在觀世音菩薩的護佑之下消災除障,往生極樂,圓滿成佛!
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諸佛正法賢聖三寶尊
我今直至菩提永皈依
我以所修施等諸資糧
為利有情故願大覺成
南無西方極樂世界大慈大悲觀世音菩薩
觀世音菩薩六字大明咒:嗡麻尼唄咩吽!
佛告善男子:「此六字大明陀羅尼,是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心,若有知是微妙本心,即知解脫。」