線上使用者問：經常聽說被墮胎的嬰兒,它的靈魂會作祟,真的有這種事嗎?

嬰靈是不存在的.有許多婦女,因墮胎而良心不安,如果墮胎後,接著發生身體不適,或生活上事業上有意外之事,就會疑神疑鬼,以為是嬰靈在作祟.

實際上是沒有嬰靈的.女人懷孕三個月之內,胚胎仍只是母體的一部份,是沒有靈魂的.懷孕滿三個月之後,上天會派一個靈來,這個靈會在一旁等待,但也沒有進入胎兒體內.等待懷孕期滿,胎兒出生的一霎那間,這個靈由胎兒的玄關進入胎兒的靈室內,跟著是一聲大哭,代表靈已正式進入,這個嬰兒是健康的.如果嬰兒生出後卻沒有哭,表示靈並沒有進入靈室內,或進入的不完全.這個嬰兒頭腦發育將會有問題.

所以婦女拿掉小孩,並不會與等著投胎的靈魂種下仇恨,而結下惡果.墮胎最大的後遺症,在於損害母體的健康,如果是一時作了糊塗事,而只墮胎一次,那應該還沒有很大的傷害,但是若超過兩次以上的墮胎,恐怕將使母體受到傷害,形成習慣性的流產,到時想生卻無法懷孕,那豈不遺憾?還有墮胎太多次,老天爺會認為要給你孩子,你自己不要,那以後再要求,老天爺也可能就不再給你了.

懷孕滿三個月後再墮胎,非常損害母體,要儘可能避免.而老天爺在懷孕三個月後所派來待命的靈,就無法投胎了,這時他就必須回去重新等待分發,再等下一次機會.墮胎只是耽誤這個靈投胎的時間而已,並不會有因果的.


靛滄海：在『佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經』，有這麼一段經文

....其佛法中。有一優婆夷。名曰顛倒。聞佛出世。求欲出家。悲號啼哭。白彼佛言。世尊。我有惡業。求欲懺悔。唯願世尊聽我具說。我於昔時。身懷胎孕。足滿八月。為家法故。不貪兒息。遂服毒藥。殺子傷胎。唯生死兒。人形具足。曾聞智人來謂我言。若故傷胎。此人現世得重病報。壽命短薄。墮阿鼻獄。受大苦惱。我今惟忖。生大悲懼。唯願世尊。以慈悲力。為我說法。聽我出家另免司苦。
爾時普光正見如來告顛倒言。世間有五種。懺悔難滅。何等為五。一者殺父。二者殺母。三者殺胎。四者出佛身血。五者破和合僧。如此惡業。罪難消滅。爾時顛倒女人啼號哽咽。悲泣雨淚。五體投地。婉轉佛前。而白佛言。世尊大慈。救護一切。唯願世尊憐憫說法。普光正見如來而重告言。汝此惡業。當墮阿鼻地獄。無有休息。熱地獄中。暫遇寒風。罪人暫寒。寒地獄中。暫遇熱風。罪人暫熱。無間地獄無有是處。上火撤下。下火撤上。四面鐵牆。上安鐵網。東西四門。有猛業火。若有一人。身亦遍獄。身長八萬由旬。若眾多人。亦皆遍滿。罪人遍身有大鐵蛇。其毒苦痛。甚於猛火。或從口入。從眼耳出。周匝纏身。從劫至劫。罪人肢節。常出猛火。復有鐵鴨。啄食其肉。或有銅狗。咬齧其身。牛頭獄卒。手執兵具。發大惡聲。如雷霹靂。汝固殺胎。當受此苦。我若妄說。不名為佛。爾時顛倒女人聞佛說已。悲咽躄地。漸得穌息。重白佛言。世尊。唯我一人受斯苦痛。為復一切眾生皆受此苦。

墮胎單純只會傷身？？這跟佛所說的更是大異其趣，說墮胎是無因果的，只會讓耽誤嬰靈多等待一段日子投胎而已？

佛陀說過有五大惡業，懺悔難滅，殺胎是就其中一項～而且現世有短命報，得重症，死後墮無間地獄（上段經文有提），若此墮胎觀念引為正確，世上不曉得又會有多少不知所云的父母覺得墮胎不是什麼大不了的事？老天爺不給你孩子，難以受孕，的確是因傷身而難得子息，若說嬰靈只是在一旁等待，真是不知該如何為他們伸怨，自母體有胎，便有入識，約莫三月，便得覺受，子息在母胎，食冷便如處寒地獄，食熱便處熱地獄，子宮內如大石壓身，終日痛苦煎熬，如已無靈體在內，一團肉何能得其覺受？

希望大家有緣能看看我今天介紹的這部經，也是佛經中的一本『育兒知識』，有很多避免小兒早么折的預防方法，還為墮胎婦女，開式了補救方法，未來要當準媽媽的可以參考，不得子息的，依若書寫助印的功德，也會有奇蹟發生，實是不可思議.