相等與不相等,其實關鍵的要素,必須加入[時間]這個參數.
追求[般若][妙智慧]或是如如,不二,無差別.
因為時間的加入.使得不可能變成可能.使不相等變成相等.
使二元對立變成統一.
相等或不相等都是智慧.
===================
朋友與我討論修行的問題,講到一些因果的問題.
身口意業,他一直無法想像有關意業如何會造成影響.
"怎麼可能,動一動腦筋,有一點點的想法,就會有相對的果報呢.
他舉個簡單的例子,他心裡動一個性幻想的念頭.
又沒有去騷擾別人,沒有付諸行動,難道也會造成,不好的結果嗎."
:你可以想像纖微會等於無量嗎,小小的變化居然會變成大大的結果.
你可想像嗎.
"怎麼可能呢,小的事情怎會變成大的呢"
:如果小的可以等於大的,你的一個念頭,自然有可能產生相對的果報,對吧
"對呀"
:星星之火,與燎原你覺得相等還是不相等呢
直覺反應的他"相等呀"
:不相等吧.你本來不是這樣的嗎.
朋友若有了悟的表情.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>
星星之火一定是經常發生的事,但是不是燎原呢,那可不一定.
好的事情,我們希望它燎原嘛,愈大愈好吧.
壞的事情,我們希望它早早滅火吧,愈小愈早就消失,災難就愈小吧.
所以等於或不等於,還是智慧嘛.
你有一點點不好的念頭,會不會造成很大的惡報呢,
這樣的思考,可能太跳躍了,你有一點點不好的念頭,最可能再發展的,
是你一鬆懈你一定會,有更大的惡念或惡行,直到不可逆轉.想救也來不及了.
當然,你有自覺能力,警覺心高.自然,一變大一點你就消滅惡念了.
結果,當然沒有災難或惡報.你能控制變化,當然可以無災無難.
但很簡單的技術問題,滅火的難度,是火愈小愈好滅呢,還是愈大愈容易控制呢.
道理大家都懂啦,但是你沒有訓練,你一定會鬆懈的啦.直到不可逆轉.
然後痛苦就產生,地獄就要去面對了.
反之,好事情,你都覺得不可能,星星之火的好事或善事,你總以為無法發展到更美好的結果.
燎原般的美好.怎麼可呢.
那是你沒有好好的持續,搧風點火.甚至自己滅了這個好的起點.
簡單來講,你一點持續的信心也沒有,當然沒有持續的好事.
小大之相等與不相等,都是智慧.
壞事,需要讓它不要相等,好事就是要讓它相等.
請你多學點智慧吧.關於智慧,大家還會有聽不完的故事呢.
追求[般若][妙智慧]或是如如,不二,無差別.
因為時間的加入.使得不可能變成可能.使不相等變成相等.
使二元對立變成統一.
相等或不相等都是智慧.
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朋友與我討論修行的問題,講到一些因果的問題.
身口意業,他一直無法想像有關意業如何會造成影響.
"怎麼可能,動一動腦筋,有一點點的想法,就會有相對的果報呢.
他舉個簡單的例子,他心裡動一個性幻想的念頭.
又沒有去騷擾別人,沒有付諸行動,難道也會造成,不好的結果嗎."
:你可以想像纖微會等於無量嗎,小小的變化居然會變成大大的結果.
你可想像嗎.
"怎麼可能呢,小的事情怎會變成大的呢"
:如果小的可以等於大的,你的一個念頭,自然有可能產生相對的果報,對吧
"對呀"
:星星之火,與燎原你覺得相等還是不相等呢
直覺反應的他"相等呀"
:不相等吧.你本來不是這樣的嗎.
朋友若有了悟的表情.
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星星之火一定是經常發生的事,但是不是燎原呢,那可不一定.
好的事情,我們希望它燎原嘛,愈大愈好吧.
壞的事情,我們希望它早早滅火吧,愈小愈早就消失,災難就愈小吧.
所以等於或不等於,還是智慧嘛.
你有一點點不好的念頭,會不會造成很大的惡報呢,
這樣的思考,可能太跳躍了,你有一點點不好的念頭,最可能再發展的,
是你一鬆懈你一定會,有更大的惡念或惡行,直到不可逆轉.想救也來不及了.
當然,你有自覺能力,警覺心高.自然,一變大一點你就消滅惡念了.
結果,當然沒有災難或惡報.你能控制變化,當然可以無災無難.
但很簡單的技術問題,滅火的難度,是火愈小愈好滅呢,還是愈大愈容易控制呢.
道理大家都懂啦,但是你沒有訓練,你一定會鬆懈的啦.直到不可逆轉.
然後痛苦就產生,地獄就要去面對了.
反之,好事情,你都覺得不可能,星星之火的好事或善事,你總以為無法發展到更美好的結果.
燎原般的美好.怎麼可呢.
那是你沒有好好的持續,搧風點火.甚至自己滅了這個好的起點.
簡單來講,你一點持續的信心也沒有,當然沒有持續的好事.
小大之相等與不相等,都是智慧.
壞事,需要讓它不要相等,好事就是要讓它相等.
請你多學點智慧吧.關於智慧,大家還會有聽不完的故事呢.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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