代打如下:
所謂[法無定法],密宗有密(咒語)不可私修之戒,但也有方便法門,只要如何如何
(如誦某某經,文幾遍等等)就可無過.否則一方面說持密多好多好,一方面又禁人
修,而要修一定要依止上師傳承,豈非矛盾?如持密是好,非其門者持則有過,或曰
無效,講不通的.持咒真的[好],未入門而修亦應好,只是恐不全而走偏,縱有過
必與[好]不成比例.就像淨土法門適合一般人修,若說非淨土不成,亦屬非是.修
行要內求,而非外求,向想像中的神明賄賂以換取己身之利益,為庸俗行徑,若因
為對該神明的敬畏心使該人不敢作壞事,亦非屬不是.如該人已超越該層次之思維
,自然不會想以小搏大,貪心不足,希望藉法術渺茫之機來增加自己的福祿.福德
之來由心而生,念念清靜,念念慈善,自然遠是非,增福祿,何須碌碌以求,求不得
苦才是苦.共勉之.近道敬上.
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二由一有,一亦莫守;一心不生,萬法無咎。
⋯⋯恭錄自禪宗三祖僧璨信心銘
近道
二由一有,一亦莫守;一心不生,萬法無咎。
⋯⋯恭錄自禪宗三祖僧璨信心銘
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