但邵子的"天根月窟閑來往，三十六宮都是春", 真是功德無量.., 張三抄李四也抄....於神學, 皆醫學, 堪輿學上也被借用, 但非引用邵子所謂及推理的卦學原義 而被改頭換臉地流入己學說... 而后來引用來罵臭別人, 例如:

垚氏於平砂玉尺辨偽內, 便大罵三合.."陰陽交媾"錯論:

勸君莫聽此胡言。五行別有真消息。雌雄交媾大陰陽。月窟天根卦內藏。
此是乾坤造化本。會時便號法中王。

辨四大水口

夫四大水口有至理存焉，.................若以為陽艮龍丙火，交於乙，墓於戌；陰亥龍乙木，交於丙，亦墓於戌，以為天根明窟，雌雄交媾，玄竅相通，種種癡人說夢，總因誤認諸家五行，不知卦氣之理，以訛傳訛，盲修瞎煉。


辨陰陽交媾

<玉尺>乃曰：有乙辛丁癸之婦，配甲庚丙壬之夫。又曰：陰遇陽而非其類，號曰陽差；陽見陰而非其偶，名曰陰錯。乃取必於乙丙之墓戌；辛壬之墓辰；丁庚之墓醜；癸甲之墓未，此真三家村學究之見也。夫陰陽交媾自然而然，不由勉強，亦活潑地不拘一方，豈可以方位板格死煞排算乎。即以天地之交媾者言，天氣一降，地氣一升，而雨澤斯沛矣，子能預定天地之交于何方，合于何日乎？更以男女之交媾者言，陽精外施，陰血內抱而胎元斯孕矣，子能預擬胎孕之何法而成，何時而結乎。知天地男女之不可以矯楺造作，則知地理之所謂 天根月窟， 亦猶是矣。此唯楊公《都天寶照》言之鑿鑿，不啻金針暗度，而因辨《玉尺》之謬而偶洩於此，具神識者，精思而冥悟之，或有鬼神之告也。

可憐的三合!!!

更可憐的....是邵子....因各堪輿派學中..只專祟曾楊之經學, 而抹煞了曾楊之后..其它人的功勞貢獻..尤其是邵子的...只因邵子非堪輿學中名人大師?