回應:
戊土屬胃,己土屬脾臟、胰臟、腹部、結石,庚金屬大腸胸耳,辛金屬肺、牙齒、胸腔,癸水屬腎臟、耳、內分泌系統、足,乙木屬十指、肝臟、頭髮,胃癌?莫非時辰有誤?否則從何看出?不懂呢!
大大 你好
大家通用 就是以書上作者解釋什麼
就跟著用 照抄
小弟 看法是這樣
戊土固重 ,,,,如如不動 ㄚ,,這絕對是山
己土悲濕 為田園,,滋養五穀,,萬物滋生已,,,己就是整片土地
簡稱----大地
大地 就是有肚量 ㄅㄚˋ腸
如如不動 為脾
人體之中 唯胃 納所有食物 立於腹中 己為胃
量有那麼大 腹 胃
甲頭乙項丙肩求,丁心戊肋己屬腹。庚是臍輪辛屬股,壬脛癸足一身由
一首詩 是我目前 看到 比較實用的
項為頸部 小腦幹神經 四肢
丙肩求 肩榜上如球 此腦也---大腦
可是 這也只是大概
解釋 是後人 自己加上去
相不相信 耳不屬水 屬木也
相不相信 眼屬火 睛為金--瞳孔--眼球
立於面上
中土信 納四方仁義理智
土納 金木水火
整個面 為 土
火眼 金睛 同在 靠立於 面上---火 (土) 金
門戶為南方之火 先天為乾 固稱--南天
腎為肝之苗 水木一體,,,肝通於眼 木火乃一氣
我不用書 不做筆記
所有東西 都裝在我腦袋瓜裡
所以 我 以上所說 不一定是真的 也祇能參考而已
如同佛祖 所說--我若不說法,,眾生不知法
---------------我若說了法,,眾生死在法
為何 ,, 大家只會 看文字 說文解釋
兩個字外道 就讓現今 大多數學佛之人 認定
除了佛教是正道 其他 都是外道
包含道教 道教之義 乃平等無差別
自然之性 人人皆可得道
為何傳 玉皇上帝
此義乃是代表 一家不可無主
一校不可無長 一縣不可無縣長
一國不可無君
天體運轉 亦需一個主事
一教不可無主
耶穌說 上帝
上帝之義 代表 主
主 在心中
佛 亦在心中
讓人心中有一希望
釋迦 當初在印度 說外道
乃是說明當時之婆羅門教
因為不公平嘛 唯王孫貴族 才有機會
世人 大多都 肯定 就是
說出來之後 準 再來談理論
這理論 就可用
理論千百種 各家都有理
事後理論 都只能說用套的 安慰自己的
這組 中 眼睛裡面的
http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/showflat.php?Cat=0&Number=867003&Main=866949#Post867003
(2003)10月眼疾 左眼失明開刀兩次才補救 但是也已受損
目前右眼也出事 但是名醫都束手無策
戊辛丙乙
戌卯戌卯
一辛 受整個火
癸未運 併發 癸未年 引動
28年 平安
第二九年 受創
為何
就是獨靠一個 一個戊
癸未運到 戊被化火
戊被合 卯戌化火引
O辛丙乙
戌卯戌卯
火
O辛丙乙
OOOO
(火)(火)
靠山失 丙辛為一體
火金同在 丙辛化水
要有火 要有金 還要有液體水
有誰看得出來 眼之睛 受創
我們 也只能 事後推論
我也沒能力 直接 事前斷出
再者 辛受重火 所剋
範圍很大 每人業力不同
中哪一個標 誰知道
除非 當下之時 靈感很好
這組 用水無用
只能順 命運之造化 領受
癸未運 只能用己土
己另義 修
古書 原文 為先人 所流傳 很好用
可是 後人解釋 只能參考參考
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何須劍道爭鋒
千人指 萬人封
可問江湖鼎峰
三尺秋水塵不染
天下無雙
何須劍道爭鋒
千人指 萬人封
可問江湖鼎峰
三尺秋水塵不染
天下無雙
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