"宇宙是一大圓圈，你放出去什麼，將來都會回到自己身上；所以
你要別人善待你，你首先就要先喜歡別人。你若傷害別人，將來別
人也會傷害我們。因此佛教因果報應的現象是必然存在的。所以一個人如果希望將來有很好的福報；現在便應該趕快種善因，做善事，將來才能「種瓜得瓜，種豆得豆」。然而要如何做善事才好？佛教常稱佈施布三種：財施(用財物助人)法施(勸人為善，淨化民心)無畏施(安慰別人，使人不生惶恐)。此外，星雲法師說：「佈施法門多，初品金錢與物質，中品發心力供養，上品隨緣說好話，上上品恭敬與歡喜」。如果僅是出錢或捐物品救助別人，這種善行就比較屬於低的層次，如果能進一步發慈悲心去救人，為行善而行善，不在沽名釣譽，則更為可貴，如果能隨時勸人為善，鼓勵別人上進學好，則功德更大(所以教師是行善機會最多的行業)，如果能經常保持一個慈悲歡喜與尊重別人的心，隨時對人作「語言的佈施」(打招呼、問候)「容顏」(含笑、慈顏、注目)「身行佈施」(帶路、代勞等)「心意的佈施」(對人同情、同樂)則是最上乘的佈施。"