回應:
我想如水為喜用 壬子運應是好的
這個推論前題是,子水旺,而且超過.午.
但戌戌午.你覺得壬子旺還是戌戌午旺呢?
若子強度不超過,午強度,那水為喜用的假設仍成立.
我想戌土還是剋水吧.
但結果不好就是不好.也就說,就算喜用是水,行運遇水,也是敗局.
這是喜用,無用武之地.
但其實喜忌的運用,是在人生選擇的心態觀念.
水有水的用法[思維],火有火的用法[思維].
若在水的思維,能有好的發展,就算格局火土,肆虐.
仍有慢慢成長的機會.
或許火土的思維是忌神,順其旺勢,或有所為,但長期的發展,一點助益也沒有.
火土的障礙只是一種假象.喜用是穿越假象,的最好模式.
另一個思維,用庚金為中心.貴人為庚.逢水則沈.
故用火是來旺庚用的.去水為佳,須用戊土.
若往業務開發的行業發展,必須以庚為貴人.庚金喜用.
庚喜火.忌水.
辛金在酉被戌破.故辛為貴人,貴人無力,縱有水運.仍無計可施.
所以,還是順火旺勢來發展庚金.
庚金主技術,科技,專業....當然也主機具器械.
要賣東西就要賣大東西.專業的東西,機器的東西...汽車...
這是我給你的建議.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
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