施寄青《看神聽鬼》一書後記聲明

在《看神聽鬼》第281頁，我特別說明：
「我提供這些名單給有需要的讀者。他們都是目前收費公道、有一定功力、服務甚佳的通靈人或超直覺者，但我不能掛保證，他們日後是否會變。」
言猶在耳，便發生令人遺憾的事。細心的讀者應會發現我只寫蔡伶姬的三本書名，卻未列她的電話。因為我對她的輔導方式有所保留，所以我也委婉地說若我們倆人合作，她調因果，我提供專業諮商，對當事人會較周全。
她的書《如來的小百合》中將靈界的一些運作法則交代得很清楚，書中有不少觀點、對宗教的批判深獲我心。但我對她某些觀點亦不認同，我在書中很委婉地批判，提出更開闊的視野及積極的作法。
我在書中亦強調因果太複雜，每個人都有數十百世的因果，如何能以一世甚或一個畫面做準？但因她的讀書會允許在場所有人發言，給當事人一些建議，可收集思廣益之效，類似小團體輔導，雖不盡周全，但有誰或有何方法十全十美的建議或輔導？
但上電視則是另一回事，電視時間有限，若只調因果，沒給當事人較周全的輔導，就成了很糟糕的事，問題是她的電視節目是在我出書半年後開播。
我去她的讀書會三次，她雖非親切隨和之人，但絕非盛氣凌人之人。不料她在我的新書發表會上十分倨傲，令我意外，也令在場所有看過她的書或去過她座談會的人意外。
也因她大放厥詞而引起靈異專家張開基的注意。張於是將其書做仔細研讀，寫了兩本書《伶姬五書大批判》、《伶姬五書大迷思》。他肯定她通靈，也肯定她的黑盒子理論，但也指出她許多矛盾處，其中有不少我在書中亦委婉批判過。
張的書問世後，有知察底細的人上張的網站爆料，說蔡本不通靈，她的啟蒙師是板橋一位呂太太。張請我去呂家，弄清事情的來龍去脈。
我帶兩位朋友去。呂太太告訴我，她本不想掀蔡的底，因蔡的《如來的小百合》寫得很好，她雖知靈界運作法則，但她沒本事像蔡一樣寫得如此清楚，雖然蔡的理論的原創者是她（她背後的指導靈），但只要有益世道人心，她也不想追究，更何況她與蔡家有十數年交情，她若爆料會傷及蔡家其他無辜的人。
但蔡後來寫的書以及她在電視上的表現愈來愈離譜，她不能昧著良心不說，讓更多人受害，才在十分矛盾的心情下說出。
她不清楚蔡後來如何通靈，但她強調，上天有好生之德，即便她知來人的前世因果，也不隨便說出。除非當事人命將絕，告知其家屬多為其做善事，好彌補其前世罪愆。
我生平奉行英國人的名言「誠實是最好的政策」，我不願欺騙別人，絕非因道德高超，而是自忖沒一手遮天的本事。
蔡最大的悲哀是她不誠實，她在書中強調她從未想過會通靈，而是無可奈何接受此事。事實上，她在呂家神壇前曾大罵呂供的神明不讓她通靈，她自會想辦法去通。
她從事通靈服務並未斂財，因她家境富裕。但她又為何要做個辛苦的通靈人，若想服務眾生，何不去做義工？因她在書中常勸人去做義工。
她不求利，但她求名，畢竟做神明的代言人，一如行政院發言人，是個露頭露臉的機會。求名求利是人的本性，無可厚非。她的過錯在於她未誠實交代她通靈始末，剽竊別人東西，亦未交代來源。
然而像她這樣的人並不少見，有多少政客、政黨在掌權前後是兩副嘴臉，有多少藝人在未紅之前和紅了後判若兩人。自古以來，能做到「威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移」的畢竟是少數。
我在書中說過通靈者與宗教導師比一般人更容易求得名利，但能不腐敗者幾兮？
我寫此書目的不在彰顯通靈者有多神奇，天下不可能有神準的通靈人或算命仙，若真有此等人，輪不到我們來請教，他們早成了美國中情局或中國中南海的座上客了。
我只想與讀者分享我在「靈異之旅」中對自身的反省與觀照，如何放下「我執」與各種「愛恨情仇」。
改變命運唯一的方法是改變自己的執著，而非做風水、做功德、改名字、戴天珠等無謂的作為。誠如我的鄰居陳太太說的：「什麼都改，就是不改自己的毛病。」
壹週刊有關我與呂太太接觸的經過的報導有誤，我並未帶我女兒去見呂太太，我是應張之請，由兩位朋友陪同去的。
我生平不畏鬼神，不受任何人威脅，但也不願說謊。我更不會以人廢言，蔡雖未說實話，但《如來小百合》一書中不少觀點可取，發人深省。
如我有誤導讀者處，僅在此向讀者致歉，但我相信，您若用心看過我的書，應不會受到任何誤導。蔡的事正可供我們大家好好反省。
至於一些根本不看我的書，在書店中抄下通靈者電話便找上門的人，我對他們沒有任何責任。

施寄青
2005/5/20