我沒那麼偉大,不用用到這個口氣,再說,我是有學,但是…也在學習中。
嗯,另外,我覺得您的問題,不是很明確…因為,您有對像,但是,問題看起來像在問你本身的姻緣。
您比較一下下列兩個問題有什麼不同,或許,再重新發問一次…不要用同一個字來測…然後,我試著解解看好了。
一、以“霞”字問我的姻緣何時能成?(比較像你第一篇描述,跟師父的問答時的問題)
二、以“霞”字,問我若與那位女孩進一步的交往並結婚,能夠完成願望的機率有多大?
您比較一下上面兩者問題的不同。
嗯,另外,我覺得您的問題,不是很明確…因為,您有對像,但是,問題看起來像在問你本身的姻緣。
您比較一下下列兩個問題有什麼不同,或許,再重新發問一次…不要用同一個字來測…然後,我試著解解看好了。
一、以“霞”字問我的姻緣何時能成?(比較像你第一篇描述,跟師父的問答時的問題)
二、以“霞”字,問我若與那位女孩進一步的交往並結婚,能夠完成願望的機率有多大?
您比較一下上面兩者問題的不同。
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算命,先決要件是要相信有命理與暗示兩者的存在。 算命準不準,除了解釋之人,還關乎發問之人。 因此,發問者:不誠不應、違背道德良知不應、投機不應、遇事未明不應。 算命,僅能趨兇避吉,而非準確預知未來。 學習、應證中的研究者。
算命,先決要件是要相信有命理與暗示兩者的存在。 算命準不準,除了解釋之人,還關乎發問之人。 因此,發問者:不誠不應、違背道德良知不應、投機不應、遇事未明不應。 算命,僅能趨兇避吉,而非準確預知未來。 學習、應證中的研究者。
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