友人所寄是一封信,裡面寫著她和我(前)男朋友談的內容
將他的對我兩事情的顧慮寫在信中
然後我另外寫了一封信給我男朋友,說明我的立場與心意
並他顧慮的事情作個解釋...給他看一看思考一下,已將信交給他
沒有困難的約出來見了面,也稍微聊了一下(約半小時),雙方的態度和氣沒有衝突。信有充分表達我的想法,想說服他,但知道強求是沒有用的,能挽回當然是最好...
因此剛才再卜一卦,同樣的把事情大致交待一遍問「我和他的感情能再重來一遍嗎?」請前輩們幫我再次解卦一下,告訴我卦意裡透露了什麼訊息。....感恩...
ps.我屬龍,民國65年生(是電腦起卦)
西元 2005 年 4 月 20 日 23 時 54 分 陰曆 94 年 3 月 13 日
┌─────────────────┐時日月年 空 驛 桃 貴 羊
│ DESTINY命理網 電腦起卦 │ 亡 馬 花 人 刃
│Destiny.xfiles.to│戊乙庚乙 申 巳 子 子 辰
└─────────────────┘子亥辰酉 酉 申
乾金三世卦:天地否 巽木四世卦:天雷無妄
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
玄武 應父母———壬戌土 壬戌土 父母——— 妻財
白虎 兄弟———壬申金 壬申金 兄弟——— 官鬼
螣蛇 官鬼———壬午火 壬午火 官鬼———世子孫
勾陳 世妻財— —乙卯木 庚辰土 父母— — 妻財
朱雀 官鬼— —乙巳火 庚寅木 妻財— — 兄弟
青龍 子孫 甲子水 父母— —乙未土 ╳ ——→庚子水 子孫———應父母
本卦:
卦辭:否:否之匪人,不利君子貞,大往小來。
象曰:天地不交,否﹔君子以儉德辟難,不可榮以祿。
彖曰:否之匪人,不利君子貞。 大往小來, 則是天地不交,而萬物不通也﹔上下不交,而天下無邦也。內陰而外陽,內柔而外剛,內小人而外君子。小人道長,君子道消也。
上九:傾否,先否后喜。
象曰:否終則傾,何可長也。
九五:休否,大人吉。 其亡其亡,繫于苞桑。
象曰:大人之吉,位正當也。
九四:有命無咎,疇離祉。
象曰:有命無咎,志行也。
六三:包羞。
象曰:包羞,位不當也。
六二:包承。 小人吉,大人否亨。
象曰:大人否亨,不亂群也。
初六:拔茅茹,以其彙,貞吉亨。
象曰:拔茅貞吉,志在君也。
變卦:
卦辭:無妄:元,亨,利,貞。 其匪正有眚,不利有攸往。
象曰:天下雷行,物與無妄﹔先王以茂對時,育萬物。
彖曰:無妄,剛自外來,而為主於內。動而健,剛中而應,大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往。無妄之往,何之矣? 天命不佑,行矣哉?
上九:無妄,行有眚,無攸利。
象曰:無妄之行,窮之災也。
九五:無妄之疾,勿藥有喜。
象曰:無妄之藥,不可試也。
九四:可貞,無咎。
象曰:可貞無咎,固有之也。
六三:無妄之災,或系之牛,行人之得,邑人之災。
象曰:行人得牛,邑人災也。
六二:不耕獲,不菑畬,則利有攸往。
象曰:不耕獲,未富也。
初六:無妄,往吉。
象曰:無妄之往,得志也。
將他的對我兩事情的顧慮寫在信中
然後我另外寫了一封信給我男朋友,說明我的立場與心意
並他顧慮的事情作個解釋...給他看一看思考一下,已將信交給他
沒有困難的約出來見了面,也稍微聊了一下(約半小時),雙方的態度和氣沒有衝突。信有充分表達我的想法,想說服他,但知道強求是沒有用的,能挽回當然是最好...
因此剛才再卜一卦,同樣的把事情大致交待一遍問「我和他的感情能再重來一遍嗎?」請前輩們幫我再次解卦一下,告訴我卦意裡透露了什麼訊息。....感恩...
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乾金三世卦:天地否 巽木四世卦:天雷無妄
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玄武 應父母———壬戌土 壬戌土 父母——— 妻財
白虎 兄弟———壬申金 壬申金 兄弟——— 官鬼
螣蛇 官鬼———壬午火 壬午火 官鬼———世子孫
勾陳 世妻財— —乙卯木 庚辰土 父母— — 妻財
朱雀 官鬼— —乙巳火 庚寅木 妻財— — 兄弟
青龍 子孫 甲子水 父母— —乙未土 ╳ ——→庚子水 子孫———應父母
本卦:
卦辭:否:否之匪人,不利君子貞,大往小來。
象曰:天地不交,否﹔君子以儉德辟難,不可榮以祿。
彖曰:否之匪人,不利君子貞。 大往小來, 則是天地不交,而萬物不通也﹔上下不交,而天下無邦也。內陰而外陽,內柔而外剛,內小人而外君子。小人道長,君子道消也。
上九:傾否,先否后喜。
象曰:否終則傾,何可長也。
九五:休否,大人吉。 其亡其亡,繫于苞桑。
象曰:大人之吉,位正當也。
九四:有命無咎,疇離祉。
象曰:有命無咎,志行也。
六三:包羞。
象曰:包羞,位不當也。
六二:包承。 小人吉,大人否亨。
象曰:大人否亨,不亂群也。
初六:拔茅茹,以其彙,貞吉亨。
象曰:拔茅貞吉,志在君也。
變卦:
卦辭:無妄:元,亨,利,貞。 其匪正有眚,不利有攸往。
象曰:天下雷行,物與無妄﹔先王以茂對時,育萬物。
彖曰:無妄,剛自外來,而為主於內。動而健,剛中而應,大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往。無妄之往,何之矣? 天命不佑,行矣哉?
上九:無妄,行有眚,無攸利。
象曰:無妄之行,窮之災也。
九五:無妄之疾,勿藥有喜。
象曰:無妄之藥,不可試也。
九四:可貞,無咎。
象曰:可貞無咎,固有之也。
六三:無妄之災,或系之牛,行人之得,邑人之災。
象曰:行人得牛,邑人災也。
六二:不耕獲,不菑畬,則利有攸往。
象曰:不耕獲,未富也。
初六:無妄,往吉。
象曰:無妄之往,得志也。
編輯者: mag (2005-04-21 02:50:16)
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