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Re: 李銘城書籍討論區 #488595 - 2005-03-11 05:09:26
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或躍在淵
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摘錄自「子平命學計量奧秘」中的「暗拱暗會」,暗拱暗會有其條件,如下:

暗拱暗會

八字四柱的地支,就猶如一張桌子的四隻腳,撐著整個桌面,若將四隻腳圍繞起來,
正是一個圓周,所以四柱地支,暗中包容著十二地支,也就是說--除了四柱排出「可見」
的地支之外,其實人命也「暗拱」著其他的地支。

子平《氣象篇》云;「天地包藏神得用,豁達胸襟。」
《滴天髓》云:「暗沖暗會尤為喜」(其實應改為「暗拱暗會尤為喜」),
皆言暗拱、暗會「得用」時之可貴。

為何「暗拱暗會尤為喜」?因為八字如果可以尋暗拱、暗會為真神時,
則暗拱、暗會之神,也可以列入計算。

暗拱、暗會,影響人命好壞有著很大的關鍵,舉凡人命富貴貧賤、窮通壽夭、
六親緣份及人數、教育程度高低、相貌美醜等等的等級,幾乎都要以暗拱暗會來計算。

有些命造的喜用神,表面看起來似弱而實旺,這是拜暗拱暗會之賜。

古書雖然有提到暗拱暗會,卻沒有提及「如何計算」暗拱暗會,以及「何者可以」
尋暗拱暗會,又「何者不能」尋暗拱暗會?因此,暗拱暗會遂成為命理中深奧難懂
的一環,非經得有訣要者傳授,實是難得一窺其秘。

暗拱與暗會不同:

暗拱--如庚金為格用喜神透干,地支為辰午戌亥,此時地支則「暗拱」庚金已長生、
申臨官及丑墓庫之位。

暗會--如庚金為格用喜神,地支有巳字,巳之左右有子字,則子過一字之丑字,
可與巳字「暗會」成庚金之局。但須要--巳字與子字「緊鄰」,才能暗會;若巳
字與子字隔「一字」或「二字」,則不能暗會。

又設若以庚金為格用喜神,而原局有辛酉金之混雜,則須原局有「去除」辛酉金,
庚金才能尋暗拱暗會,否則不能暗拱暗會。

並非任何命造都可以尋暗拱暗會;何者可以尋暗拱暗會?何者不可以尋暗拱暗會?
分析如下:

1.喜用在原局要比假神「生旺」。或雖然有假神混濁,
但有「剋洩去」假神之用神有力者。

例如:以甲木為格神,局中有乙木混濁,若原局甲木比乙木「生旺」,
更有辛金或丁火等「去」乙木假神之用神者,則甲木可以尋暗拱暗會為真神。
若假神能去除盡淨,則「去假」之用神,亦能加入計算。

2.要有情,才可以暗拱暗會:無情,不能暗拱暗會。有情的含意有三:

(1)是喜神四柱地支紮根有力,假神有去除。

例如:以庚金為格用喜神透干,四柱地支為申酉戌辰,庚金紮根生旺,
如若局有去除辛金之神有力者,則地支暗拱巳丑庚金生庫。

(2)視距離的遠近。距離近者,有情;距離遠者,無情。
(3)四柱地支有三柱或四柱「同一字」,也是有情,可暗會真神到局。

3.喜神有刑沖剋洩或混濁者,不能暗拱暗會。

4.所拱會之支,有「剋害」格用神者,不能拱會。

例如:以壬水為格,混癸,用乙木。地支拱有戌乙木之庫,但戌亦為戊土之庫,
會剋害壬水格神,則戌庫不能拱會。

5.所拱會之支,會「混亂」真神者,不能拱會。

例如;以庚金為格,混辛金,用丁火。原局地支有巳酉二字,暗拱丑庫。
丑為庚丁之庫,格用同拱本美,但丑能會巳酉成金局,陰陽混雜同旺,所以丑庫
不能拱。除非原局辛金假神能去除盡淨,才能暗拱。

6.地支一氣,或氣聚一方,亦為有情,可不論距離遠近。

假如:地支有卯、未二字,無亥,支內有寅,原局乙木有去除,
則寅可「暗合」亥到局會未,若乙木無法去除盡淨,則無法暗合亥到局。

以上所論是以喜神而言。然而,忌神也有暗拱暗會,如遇「填實」則凶。

古書有云;「拱祿夾貴,填實則凶」,這句話似乎不太正確!「暗拱喜神」,
不畏填實,填實反而有福。反之,「暗拱忌神」,最忌填實,填實必凶。

但一定要知道,暗拱或暗會所拱會出之神,僅是作為「喜忌計算級數」之用,
不能作為「格用神」。例如:要以己土制癸水,原局無己土,不能以「暗拱」
出的丑,或未中己土,作為制癸水的用神。因為暗拱暗會之神,僅是一種精
神,並非實物。格用神,須於八字「原局」明現的十神之中取之。




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