爻動,則有老陽變少陰、老陰變少陽,變謂之極,極則生變。
周易本義云︰「三多凶」,又謂︰「其下易知,其上難知」
上爻既為難知,又應三爻之多凶,故知其多變。
卦分天地人,上爻,則天之上也,逾也、過也,
乾鑿度又以上爻為宗廟爻,五爻為天子、為君位,
臣過於君則不忠,過於宗廟,則國傾。
又以上爻不居外卦之中位,則有失中之災;
居於外卦之外,是位之極矣。
又易學述義云︰「上爻有兌象︰兌上爻有決裂,剛氣從下往上衝,剛中而柔外,
為毀決之性;亦如天降雨澤,潤澤蒼生,一毀一成,吉凶各異,天地無私,
惟隨動靜之宜,而有或悅或決之變殊。」
又卦為創業之事,爻為創業之時,
內極為緩,三爻是也﹔外極為急,上爻是也,
是以應先觀內體,次推外象,彰往察來,以示休咎。
周易本義云︰「三多凶」,又謂︰「其下易知,其上難知」
上爻既為難知,又應三爻之多凶,故知其多變。
卦分天地人,上爻,則天之上也,逾也、過也,
乾鑿度又以上爻為宗廟爻,五爻為天子、為君位,
臣過於君則不忠,過於宗廟,則國傾。
又以上爻不居外卦之中位,則有失中之災;
居於外卦之外,是位之極矣。
又易學述義云︰「上爻有兌象︰兌上爻有決裂,剛氣從下往上衝,剛中而柔外,
為毀決之性;亦如天降雨澤,潤澤蒼生,一毀一成,吉凶各異,天地無私,
惟隨動靜之宜,而有或悅或決之變殊。」
又卦為創業之事,爻為創業之時,
內極為緩,三爻是也﹔外極為急,上爻是也,
是以應先觀內體,次推外象,彰往察來,以示休咎。
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小弟初學,還請諸位大大批評指教。
漸:女歸吉,利貞。
捨分別心——
修行不說對不對,即使自己對,人家偏說你不對,你也要接受。
凡事承認自己不是,就不會起煩惱,否則心不安煩惱即來。
小弟初學,還請諸位大大批評指教。
漸:女歸吉,利貞。
捨分別心——
修行不說對不對,即使自己對,人家偏說你不對,你也要接受。
凡事承認自己不是,就不會起煩惱,否則心不安煩惱即來。
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