最近因為寫一些關於天玉經的說明 讓我想到了這個問題
我常常覺得研究數術的人愈老實愈踏實愈好 因為這樣收穫才會多
不懂就說不懂 不會就說不會 這樣才能知道自己該努力學習的方向

喜歡搞玄弄虛 秘訣滿天飛 秘本滿地找 這都是跟本不上時代的做法
有的人又喜歡炫耀 又到處說數術沒法無師自通云云 講的好像要登陸月球這樣困難
呵呵 這都是無知無識的話語
因為講這些話的人 往往古文程度都很差 連古書古經都一字不識
他能懂得什麼是數術嗎

以現在的各門學術來說 命相數術幾乎是少數還依存著古書與古經的一個行業
因為許多的知識還沒有現代化 所以我們可能必須要從古人寫的文獻了解他們的想法和觀念
這時解讀古文的國學能力 就成為一個必備的基礎和工具

考過中醫考試的人都知道 對許多人來說中醫最難考的就是國文一科
為何中醫一定要考國文呢 因為醫書的源流大部分是從千年前一路流傳下來
如果沒辦法讀古醫文 則對於古人的想法和觀念就沒辦法有全面的認識與了解

數術也是一樣 真正有心想要研究數術的人 我建議要多看看歷史的沿革 多看看古文的資料
如果沒有這個訓練 也可以找一些別人整理好的資料 例如學術界一些介紹數術歷史及源流的書籍來看

為何要這樣做呢
因為你如果知道整個數術在歷史各朝各代的發展和演變 你去看那些古經古訣就不會亂猜亂想

這就像是現代很多人在猜天玉經 他是用天玉經一千年後的數術發展與演變來去胡亂猜
其實你應該回到天玉經作者的那個年代來去找相關的資料 這樣就不容易猜錯

對於大部分的人來說 要去了解千年前的歷史與資料 往往都是很困難的
然而對於研究歷史的學者們 這些東西與資料往往都是輕而易舉的
我利用這篇順便附加一篇文章 這是在歷史月刊登載的數術與人生專輯裡面的一篇文章
題目是術數史上的奇人與奇書 姚廣孝與三悟真詮
這文章什麼時候刊登的呢 大概也有快十年吧