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#460413 - 2005-01-13 03:54:54 Re: 好消息*盲師命理*---卜文命學系列---即將在台發行
黃文政 離線
一元復始
註冊: 2002-11-02
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<六爻卦例說真>段序

六爻筮法,易學難精。王虎應先生卻在這一領域取得令人矚目的成果。我們是在甲戌年認識的,正是這一年他開始學習易經。五年後寫出自己的第一本專著《六爻預測疾病新探》,後與日本友人合作,在日本推出四本系列專著。更令人敬佩的是,他在繼承先人的基礎上,對六爻占術有突破性的發展與貢獻,我總結有以下幾點:

一、完成六爻理法與象法的統一。易學之核心為:象、數、理,古人對六爻的認識多在於理的層次,而沒有突破象的應用。王先生通過對六神含義的衍化、十二長生訣辨義、空亡、月破、刑沖化合、隔山化爻、移神辨爻等概念的擴展與引入,完整地將六爻之象的應用呈現出來,使六爻變為除單純的看吉凶以外,還可以看更加豐富多彩的實際內容。這些正是本書的要點所在。

二、六十四卦有爻辭占法、有卦象占法、有梅花易數占法、焦氏易林占法等等,六爻區別於它們之處在於更重視爻位,王虎應先生提出對爻位、爻象的取法,是六爻象法的又一重要法寶,具有重要實用價值。

三、更令人稱奇的是,他發現了六爻卦的“太極裂變法”。從一個卦中可以演出許多卦,這樣你無論問什麼樣的事,都無須再另外搖卦。這一發現的重要意義在於,它使得六爻術有可能成為諸多占術中最高層次的預測術,其超級強大的資訊內涵就如同電腦世界中的“深藍”
可以達到隨心所欲甚至無所不能的境地。

有一回,我在北京與王開宇一起在蘇博士家做客時,一位外省的朋友想問自己的前程,測完他所問的事情後,他覺得很神奇,蘇博士宣揚道:“這都不算什麼,易經預測無所不能,只要你想知道的,都能給你算出來。”聽了這話,那人就問:“我想明天見一個人,能不能知道會是怎麼個情況?”我說:“試試吧。”於是用太極裂變法從他所問的前程卦中演出一卦,分析後講:“你明天要見一個領導,你本想有一件事要求人家,後來感覺氣氛不對,就沒好意思說出口,最後這個領導要請你吃飯,席上會有六個人。”到第二天,蘇博士打來電話,說我所測的完全應驗了。還有許多例證不一一列舉,從中可以體會到此法的神奇。

四、趨吉避凶,是我們研究易經最重要的目的,比如風水、擇吉都是教人們如何趨吉避凶的。王虎應先生卻是通過六爻卦理的分析,找出解災驅病的辦法,且往往有奇效。我所知道通過他化解治療好的病人就有數十人之多,許多都是醫院無法醫好的異病、怪病,這不能不說是一個奇跡。現在有許多“大師”打著驅災、化解的名義向客人收取高額的費用,這些人易學水平如何我們姑且不問,如果他真能化解,就先讓他治一個現成的病人,如果這一點做不到,說明所謂的對未來事情的“化解”只不過是預先設置的騙人把戲而已。我們期待著王先生在這一領域能取得更大的成果,造福後人。

尚秉和先生言:未學易,先學筮。筮學能完整體現易學象、數、理、義及天人合一的思想,又將陰陽、干支、五行、八卦、三才等統一於其中,得其精者可以參天量地,諳知其理也可趨吉避凶。筮學是超越人之現有智慧的另一種大智慧,我們不禁為古代先哲們創立的這種思想與方法而敬歎,同時也為我們能浸淫其中而興奮不已。在當今中華傳統文化面臨全球化挑戰之時,儒學式微,道學無存,中醫西化,唯有易學這一塊“淨土”未被西學侵擾,可還處在被“正統”所否定的尷尬境地。我們期待著有一天易學及其所有的術數學能被還以應有的崇高地位,成為我們這個時代最閃光的思想,那才是中華文化對世界文化的偉大貢獻,也是我們的驕傲。
願與同志者共勉!

段建業於癸未年歲末

目錄
序…………………………………………
第一章 卦由誰來搖……………………
第二章 進神辨義………………………
第三章 退神辮義………………………
第四章 活用空亡………………………
第五章 月破辨義………………………
第六章 妙用三合局……………………
第七章 半合辨義………………………
第八章 六合辨義………………………
第九章 六沖辨義………………………
第十章 長生十二宮秘法………………
第十一章 隔山化爻……………………
第十二章 遊魂辨義……………………
第十三章 歸魂辨義……………………
第十四章 飛伏的秘密…………………
第十五章 三刑辨義……………………
第十六章 返吟辨義……………………
第十七章 伏吟辨義……………………
第十八章 論方局在六爻中的用法……
第十九章 六爻巧斷奇驗故事
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好消息*盲師命理*---卜文命學系列---即將在台發行 黃文政 2004-12-28 20:21:00
Re: 好消息*盲師命理*---卜文命學系列---即將在台發行 黃文政 2004-12-28 20:24:08
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Re: 好消息*盲師命理*---卜文命學系列---即將在台發行 天乙 2005-03-25 06:39:13
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