回應:
羅盤上的廿八宿,因為實際上天星在天,不在地,
老祖宗把天的東西加地上,會不會對?我不敢肯定。
這個我沒研究,不敢說甚麼。
有聽過兩派說法,一派以天星宿度既有歲差,應當羅經也隨之改移。
另一派,則以東西南北四方之宿乃固定之位,雖天星有歲差,但地平千古一至,
斷不會古之東今之西,故不改移。
這個應該是用撥砂的才有差別,
擇日上,甚少使用山向的宿度五行...
天海冥雖是近兩三百年才發現,
但驗諸事實,影響甚大,萬不可忽略也。
中國天星擇日,日課少,驗證少,還不乏一些日課是偽造的,
習者要有些心裡準備,有些觀念若走錯了,那如同剋擇一樣,
反而輕忽大者而驅之小也。
感謝puka大大詳細解說.

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緣. 份 .缺一不可, 有緣無份; 有份無緣. 緣生緣滅;緣滅緣生.... 飛星賦曰 人為天地之心,吉凶原堪自主;易有災祥之變,避趨本可預謀. 小人昧理妄行,禍由己作;君子待時而動,福自我求. 所貼之文章是個人愚見, 只能作參考.......
緣. 份 .缺一不可, 有緣無份; 有份無緣. 緣生緣滅;緣滅緣生.... 飛星賦曰 人為天地之心,吉凶原堪自主;易有災祥之變,避趨本可預謀. 小人昧理妄行,禍由己作;君子待時而動,福自我求. 所貼之文章是個人愚見, 只能作參考.......
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