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把脈看運勢在醫宗金鑑四診心法有概略介紹
最早不知道是否出自太素脈法
後學聽郭玉誠學長說過他的脈診老師(在台中)能做到
至於其中秘訣後學就不知道了
不過如果要單純論身體上的疾病和準確部位
除了熟用全息率
還有一個就是醫生幫病人把脈時 氣的交流中自然感應
類似氣功把脈或以手或氣隔空探知病人體況 不過其中巧妙各有不同
但是重點就在「感覺」
雖沒聽過郭先生但從師承判斷,應該跟我一樣也出自萬壽永
我學過三個系統的脈診,以萬壽永先生系統的最細膩,陳修園系統最簡潔
當然細膩有細膩的好處,簡潔有簡潔的必要
三十種與八種其實都可以斷病論命,只在於對診斷與臟象學的體會深淺
不過無論是多少種,以我的經驗,脈診確實是需要點天份,否則某些特別脈象
會無法把出也無法判斷.還記得在學習陳系脈診時,我老師可以藉由八種脈診斷出
經絡是否有練功傷到,而這是我那時雖已學過萬系的脈診,卻始終沒有能力把出.
一般經過訓練的人,可以把出浮沉滑澀長短大小單一脈象,但複合脈就需要經驗與天份.
這點是萬壽永先生脈診始終無人能及的原因,還記得剛學萬系的脈診,我老師叫我把脈,
我把了向我老師回應,此人之脈為浮數澀脈,我老師說難道你沒把出弦脈吧?於是我重新把脈但還是沒把出來,我老師說是微微弦.後來我再閉目用心把脈,才發現老師說的沒錯.那個老師的醫術確實不錯,不過可惜沒牌,看來有牌有牌跟實力也不見得成正比.
看了這麼多個醫生也沒幾個醫生把得出滑澀同見脈.因此我對於脈診的感慨是很深的
脈診本來就是會跟患者直接接觸,因此自然會有氣的交流,把脈自然也會把氣,此兩者本來就是共存不悖,只是這個年代的人了解者少,所以大驚訝怪者多,只是既是病人就會有病氣,善脈診者還是得學會排濁氣的功法才是,否則把脈人數一多必然對身體不利,而這樣的觀念也同樣適用在針法.
萬壽永先生的診命脈確實是從太素脈診發展出來,但因為年輕時曾有異人指導.因此
如果有人想單純從太素脈法一書研習得,恐怕也是事半功倍.
我至今也未見過能未透過口傳身授能將脈診學好的,也許是我見識不廣吧
在下對於丹道與命學造詣不高,無能力與各位大大談命論道,只是看到此篇文章有所感觸發發牢騷罷了
編輯者: luc (2004-12-10 05:24:33)
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