AI算命大師
擇日到底是否真由地來做第一考量，其實是很值得探討的。
古人留傳下來一句睿智之語：
一命二運三風水
早己點出了其重要性的大小。
風水界亦有一句名言：
巒頭為本，理氣為末，天星為末之又末。
但從來的學者，少有人知道，其實天星除了能催地，亦能催人。亦即命與運。
中國特有的風水學的確獨樹一格，但是卻沒有世界性的觀點，
世界上的擇日主流在催官催貴催財上是從人命著手的。
如果套風水的術語，本命為本，行運為末，天星為末之又末。
看出其中的奧秘了嗎?
就像中醫與西醫一樣，何者才是正統?應該是見仁見智，
如果以為只有中國人才會擇日，只能說視野太狹礙。
不知道人自身就是最重要的巒頭，命運就是理氣，
洋人擇日的例子太多了，中國人擇日的例子亦甚多，
能合參是最好，如果只會其一就批評別人不懂，
就像西醫否定中醫的氣一樣，那只能說是以管窺天。
古人留傳下來一句睿智之語：
一命二運三風水
早己點出了其重要性的大小。
風水界亦有一句名言：
巒頭為本，理氣為末，天星為末之又末。
但從來的學者，少有人知道，其實天星除了能催地，亦能催人。亦即命與運。
中國特有的風水學的確獨樹一格，但是卻沒有世界性的觀點，
世界上的擇日主流在催官催貴催財上是從人命著手的。
如果套風水的術語，本命為本，行運為末，天星為末之又末。
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就像西醫否定中醫的氣一樣，那只能說是以管窺天。
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om a vam ram ham kham om a vi ra hum kham om a ra pa ca na 紫微神咒
星平透壬穿禽網站
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om namo manjusriye namah susriye nama uttama sriye svaha
namah saddharma pundarika sutra svaha namah Suvarṇaprabhāsottamasūtrendrarājaḥ svaha namo Mahamayuri Vidyarajni Sutra namo Karunikarāja Rāṣṭrapāla Prajñāpāramitā sūtra namo Caturmahārājakayikas om a hum om a vam ram ham kham a vi ra hūm kham a ra pa ca na om alolik svaha om gagana sambhava vajra hoh om trum svaha Taiwan Love & Peace
禮敬諸佛 稱讚如來
廣修供養 懺悔業障
隨喜功德 請轉法輪
請佛住世 常隨佛學
恒順眾生 普皆回向
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每自作是意 以何令眾生
得入無上慧 速成就佛身
--妙法蓮華經
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