Dear Shiyee,

您太客氣了!!

您貼出了張載的太和,引發小弟探討的興趣,橫渠先生對於儒家的專研沒有話說,但未能和佛家之言空,與道家之言氣相結合,殊為可惜,古人說到"窮理盡性以致於命",可見性學的探討不是終極的目標,反而是命學的肇端,性與命無非是氣機的流轉,孟子云"吾善養浩然之正氣",橫渠先生也說到"氣質轉換",此為見性之說,但仍未能言空,孔子得道做"中庸",相較起來,橫渠先生就是少了身中體驗其氣機的流轉,此氣無他,為天地之仁而已,所以自孔孟以降的儒家大儒們,大多只在字面上專研,雖曰"窮理盡性"卻未能至於"命",從此儒家與道家分,儒家與佛家分,惜哉!!惜哉!!!