這問題是出在現存的教育制度在教育觀念上,出現了結構性的大差錯,所謂唸書=「唸」教科書and補充教材,所謂唸書=考試,所謂唸書=畢業後找工作用的文憑,完全失去唸書的目的為何,變成所有人都只有一條路可走,唸書→考試→文憑→有文憑才能找工作→夢想有一天成為大資本家(當然也不是人人都是如此夢想,不過想成為有錢人是一定的)。
結果就造成初中文憑不夠看–唸高中,高中文憑不夠看–唸大學,學士文憑不夠看–唸研究所,碩士文憑不夠看–唸博士班,博士文憑也不夠看時–怎麼辦?您不要說我講笑話,這是真的事情,再過幾年就要發生的!
問題是,並不是每一個人都是唸「這種書」的料,「這種書」唸不好,並不表示您不是一塊「好料」,如果您追求的是成為大資本家,試問現在檯面上的一些大資本家,有那些是有好學歷的,所謂唸書唸得好的,結果都是吃大資本家頭路的,為什麼會這樣?因為在這過程中,把最重要的鬥志及創意給抹殺掉了。
John Trovotta在他幾次的演藝生涯的低潮中,也從來沒有失去他的鬥志及對自己演技的肯定,所以才能在幾次大家都不看好他的情況下,三番二次的回到鉅星的行列,所以他的經紀人Johnason Cran在評論他時曾說:
Talent never die, what has died is persistence or perserverance.(才華是不會消失的,會消失的是堅持及堅忍不屈。)
古人說:365行,行行出狀元,請問現今社會只剩下一行了嗎?不是吧,365行仍然是存在的,拜全球化之流行,說不定現在有3650行!「唸書」也絕非通往這3650行的唯一途徑。
所以請不要說,因為您不會唸「那種書」,就把自己給放棄了,世界這麼大,此地不留爺,自有留爺處,加油!加油!再加油!
唸書識字的最終目的是讓自己成為一個「較好的人」,如此而已,文天祥說:「孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至,讀聖賢書,所學何事﹖」實不為何事,只是想做個堂堂正正,不偷不騙不搶不奪的人而已,尤其在現在這個你爭我奪上下交攻的社會裡,能多一個「較好的人」,實在是社會之幸也,共勉之。
結果就造成初中文憑不夠看–唸高中,高中文憑不夠看–唸大學,學士文憑不夠看–唸研究所,碩士文憑不夠看–唸博士班,博士文憑也不夠看時–怎麼辦?您不要說我講笑話,這是真的事情,再過幾年就要發生的!
問題是,並不是每一個人都是唸「這種書」的料,「這種書」唸不好,並不表示您不是一塊「好料」,如果您追求的是成為大資本家,試問現在檯面上的一些大資本家,有那些是有好學歷的,所謂唸書唸得好的,結果都是吃大資本家頭路的,為什麼會這樣?因為在這過程中,把最重要的鬥志及創意給抹殺掉了。
John Trovotta在他幾次的演藝生涯的低潮中,也從來沒有失去他的鬥志及對自己演技的肯定,所以才能在幾次大家都不看好他的情況下,三番二次的回到鉅星的行列,所以他的經紀人Johnason Cran在評論他時曾說:
Talent never die, what has died is persistence or perserverance.(才華是不會消失的,會消失的是堅持及堅忍不屈。)
古人說:365行,行行出狀元,請問現今社會只剩下一行了嗎?不是吧,365行仍然是存在的,拜全球化之流行,說不定現在有3650行!「唸書」也絕非通往這3650行的唯一途徑。
所以請不要說,因為您不會唸「那種書」,就把自己給放棄了,世界這麼大,此地不留爺,自有留爺處,加油!加油!再加油!
唸書識字的最終目的是讓自己成為一個「較好的人」,如此而已,文天祥說:「孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至,讀聖賢書,所學何事﹖」實不為何事,只是想做個堂堂正正,不偷不騙不搶不奪的人而已,尤其在現在這個你爭我奪上下交攻的社會裡,能多一個「較好的人」,實在是社會之幸也,共勉之。
編輯者: 蒙養居主人 (2004-11-09 16:33:33)
_________________________
求人不如求自己…
2008堪輿教室現正招生中(三元、三合、九星),人人都可以來學,學了就可以用,用了就受用無窮…
課程內容歡迎來email詢問…
求人不如求自己…
2008堪輿教室現正招生中(三元、三合、九星),人人都可以來學,學了就可以用,用了就受用無窮…
課程內容歡迎來email詢問…
前一個議題
索引