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#43283 - 2001-12-04 06:13:46 淺議三錢筮法的陰陽屬性
adamyeh 離線
亢龍有悔
註冊: 2001-08-09
文章數: 859
來自: 葉柏賢(台灣/桃園)
本文為簡體網站 "易經國際網"所載,寒江先生所撰,
易經國際網:http://www.qg100.net/index.htm
該文登載於:http://www.qg100.net/sxjy/content.asp?id=66
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淺議三錢筮法的陰陽屬性

三錢筮法,相傳是戰國時鬼谷子所創,以三枚金錢代替用五十莖蓍草問占的方法。

公認銅錢的用法,有字的一面為交(陰),無字的一面為陽。擲六次,三個背面朝上為老陽,三個正面為老陰,二背一正為少陰,二正一背為少陽。

但為何有字的一面為交(陰)、無字的一面為陽?究其原因,則遍尋不得。今不惴淺陋,略書一二,就教方家。

(一)簡要說說古代的錢幣。錢的正面簡稱面,即鑄有稱量、年號或國號文字以標志錢名的一面。如“半面”、“開元通寶”、“順治通寶”等錢面。錢的背面簡稱背,又叫“幕”。據學者研究,錢背變化較多:光平無文的叫“光背”、“素背”,“平夷”、“夷漫”,如秦漢的“半兩”、“五銖”即多光背。唐宋以下的錢背大多有星月紋或記址、記年、記值等文字。錢背有文字、符號、圖像、紀年等,總稱為背文。

如果六錢筮法確是戰國時鬼谷子所創,那麼這一時期的貨幣從形狀和分布上分為布幣、刀幣、圜錢和蟻鼻錢(鬼臉錢)四種:布幣是以農具鏟為型的銅質貨幣,也叫鏟幣,主要流通在周王朝都城及晉、鄭、宋、趙等太行山西麓地區。刀幣是由商周時期的工具青銅削演變而來的,主要流通在東方的齊、燕等地。圜錢是外為圓形中間有圓孔的銅錢,主要鑄行於魏、秦等地。戰國後期,秦、齊、燕等國又鑄行了圓形方孔的圓錢。蟻鼻錢是由貝幣形狀演化而來的銅幣,其背面扁平,正面突起,上面鑄有陰文,觀之鬼頭鬼臉,故稱鬼臉錢,主要鑄行於楚國。

上面羅列的歷史背景中,有幾條值得注意:1、古錢的正面一般鑄有稱量、年號或國號文字;2、秦的“半兩”、“五銖”多光背;3、秦、齊、燕等國鑄行了圓形方孔的圓錢;4、蟻鼻錢正面突起,上面鑄有陰文。

《晉書‧天文志》載有:“周髀家雲:天員(圓)如張蓋,地方如棋局”,即天圓地方,乾為天、坤為地(《易經‧說卦傳》)。眾所周知,中國文字為方塊字,甲骨文多是刻成陰文,那麼有文字的一面應為地、為方、為陰(況且蟻鼻錢正面就為陰文);背面應為乾、為圓、為日、為光亮、為陽。

(二)《易經‧繫辭傳》:天尊地卑,乾坤定矣。天地之數是天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十。天屬陽為單數,地屬陰為雙數。以形言之,天大而地小,天外而地內,“天包地外,地居於中”(張衡);拿錢幣來講,戰國後期,秦、齊、燕等國已鑄行了圓形方孔的圓錢,背為外為圓,故像天,為陽;反之面為內為方,故像地,為陰。

(三)如果以錢幣來比擬人體,則面如腹,背如背。《易經‧說卦傳》第九章有“坤為腹”,第十一章有“坤為地、為母”;《易經‧說卦傳》第十章有“艮三索而得男,故謂之少男”;《易經》第五十二卦解《艮》:“艮其背”。《黃帝內經》說:“背為陽,腹為陰。”腹為體內、內側,包括五髒、筋骨等;背為體外、外側,包括六腑、皮膚等。據現代中醫認為,人體背面為陽,督脈走背部脊椎中線,為陽脈之首;正面為陰,任脈走正面胸腹中線,為陰脈之首。故錢幣的面應為陰,背應為陽。(寒江)
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