板大的八字理論确与子平術大不相同,讓在下來提提几個不同點吧!
為什么?就理論基礎,在十二長生 壬生于秋,死于春
為何在喜用的地方會是死病位 沒道理吧
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子平認為論命不能太過拘泥于十二長生,這點我相信大家都知道,
就十二長生而言,壬雖死病于春,但若是在病死位上遇上食神養命,
家印扶身,正如一個人在困境中遇物以救,難道還是忌嗎???
十二長生,才是真正的喜用學問
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相信大家都知道,在子平術中十二長生并不是其正的喜用學問,
子平的理論基礎在于五行的生克制化,重點在于格局,
把人事的道理代入于八字中,以此來預測一個人的過去和末來,
為什么壬忌木?就經驗上的驗証也是如此
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你的驗証又有多少呢?大陸驗過嗎?香港驗過嗎?
現代人驗過,古人驗過嗎?
喜忌不是八字的全部啦 我只能說我有信心走在八字喜忌的正确道路上
并不代表,我推算的事情全部正确
但唯有正确的喜忌,才能有效的去創造命運
我在意的不見得是預測正确,
而在意的是,一但趨勢明确了 我能有效運作,趨吉避凶的作為
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愿大大真的能在自已的八字道路上做出正确的選擇,獨樹一格!
傳子敬上!
為什么?就理論基礎,在十二長生 壬生于秋,死于春
為何在喜用的地方會是死病位 沒道理吧
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子平認為論命不能太過拘泥于十二長生,這點我相信大家都知道,
就十二長生而言,壬雖死病于春,但若是在病死位上遇上食神養命,
家印扶身,正如一個人在困境中遇物以救,難道還是忌嗎???
十二長生,才是真正的喜用學問
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相信大家都知道,在子平術中十二長生并不是其正的喜用學問,
子平的理論基礎在于五行的生克制化,重點在于格局,
把人事的道理代入于八字中,以此來預測一個人的過去和末來,
為什么壬忌木?就經驗上的驗証也是如此
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你的驗証又有多少呢?大陸驗過嗎?香港驗過嗎?
現代人驗過,古人驗過嗎?
喜忌不是八字的全部啦 我只能說我有信心走在八字喜忌的正确道路上
并不代表,我推算的事情全部正确
但唯有正确的喜忌,才能有效的去創造命運
我在意的不見得是預測正确,
而在意的是,一但趨勢明确了 我能有效運作,趨吉避凶的作為
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愿大大真的能在自已的八字道路上做出正确的選擇,獨樹一格!
傳子敬上!
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他強由他強, 清風拂山崗; 他橫由他橫, 明月照大江。 持之以恒, 必屬精品!
他強由他強, 清風拂山崗; 他橫由他橫, 明月照大江。 持之以恒, 必屬精品!
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