既有定見,就要有自信,獨立去完成.
若要求人,不放開心胸,就不用預期別人會照你的限制,來幫你.
也許,我應該,讓統計網友們對歐陽先生的支持取向,
你就可以私下去詢問該歐陽先生支持者的網友,
我是個研究者,希望保持客觀的精神,去思考判斷,每個人論斷的價值所在.
我甚至相信,大部份網友,對八字的解讀,有著太多的不同,
有交集的共識,並不太多.
簡單八個字,如何解讀,充滿著太多的變化,與可能.
很少有二個人,可以完全的有相同的思維.
若要求人,不放開心胸,就不用預期別人會照你的限制,來幫你.
也許,我應該,讓統計網友們對歐陽先生的支持取向,
你就可以私下去詢問該歐陽先生支持者的網友,
我是個研究者,希望保持客觀的精神,去思考判斷,每個人論斷的價值所在.
我甚至相信,大部份網友,對八字的解讀,有著太多的不同,
有交集的共識,並不太多.
簡單八個字,如何解讀,充滿著太多的變化,與可能.
很少有二個人,可以完全的有相同的思維.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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