回應:
在斗數全書的安紅鸞天喜訣是這樣寫的
卯上起子逆數之 數到當生太歲支 坐守此宮紅鸞位 對宮天喜不差移
少年婚姻喜事奇 老人必主喪其妻 三十年前為吉曜 五十年後不相宜
第一段就是由數轉象 由十二地支數目 找出紅鸞的象
第二段就是由象推理 所以同一個象 對年輕人來說是吉慶 對老年人來說則是喪事
同樣一個紅鸞星 象是一樣 都是熱鬧裝飾 對年輕人來說 這就是婚禮的
對老年人來說 因為老年人很少再結婚了 所以這種熱鬧裝飾 反主是喪禮了
所以星在象來說並無吉凶的
對老年人來說 因為老年人很少再結婚了 所以這種熱鬧裝飾 反主是喪禮了 ,小弟不才,現今社會老夫少妻很普遍,為何反主是喪禮了?
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妙行無住分第四
復次:「須菩提!菩薩,於法,應無所住。行於布施。所謂不住色布施,不住聲、香、味、觸、法布施。」
「須菩提!菩薩,應如是布施,不住於相。何以故?若菩薩,不住相布施,其福德不可思量。」
「須菩提!於意云何?東方虛空可思量不?」「不也,世尊!」
「須菩提!南、西、北方、四維、上、下、虛空可思量不!」「不也,世尊!」
「須菩提!菩薩無住相布施,福德亦復如是,不可思量。」
「須菩提!菩薩,但應如所教住。」
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