我剛讀到王唯工教授的【氣的樂章】一書，講到有關諧波共振次序如下。
受到剛讀完思考中醫的影響，與傷寒論中的十二經脈比對如下。

--------------- 臟：主鑶精而不洩 ---------------
第 0 ...心包經，手厥陰心包經 (合)
第一諧波，肝經，足厥陰肝經 (合) ---> Do
第二諧波，腎經，足少陰腎經 (樞) ---> Do+
第三諧波，脾經，足太陰脾經 (開) ---> So+
第四諧波，肺經，手太陰肺經 (開) ---> Do++

--------------- 腑：主傳化而不藏 ---------------
第五諧波，胃經，足陽明胃經 (合) ---> Me++
第六諧波，膽經，足少陽膽經 (樞) ---> So++
第七諧波，膀胱經，足太陽膀胱經 (開) --> -Si++

第八諧波，大腸經，手陽明大腸經 (合) ---> Do +++
第九諧波，三焦經，手少陽三焦經 (梳)
第十諧波，小腸經，手太陽小腸經 (開)

------------------------------------------------
其中不解之處是在 P.206 中，將相對諧波之經絡與術數相對應，一就是木，二就是水，三就是土，四就是金，五也是土，而六是火。.....雖然書中講述其相對應的藏體大小與生理學相符，但對於此數之對應，引申至與易經等術數，實有點強說及不解。

而書中 P.211 又強調膽為屬火不屬木，實在不解。有點強說之疑。
我比較能認同【思考中醫】對少陽經所解釋的，少陽具有木的性用，...，少陽火稱為龍雷火，龍雷是木，木火，木中有火，故相火為木火。因此膽之相火有木生火之意。

對於王教授協波共振的部份，很有意思。但是對數術方面的引申，就不太能領會。因為其與河圖洛書中數字的【象】是不同的。反而有抽象之嫌。

這一點在【開啟中醫之門】中，陰陽術數構系中說明很清楚。(引申如下)\
雖然我們運算的是「一、二、三、四、五、六、七、八、九、十」，但是在運算的過程中，一定要注意它們的象，不能抽象。

河圖歌訣：
天一生水，地六成之。
地二生火，天七成之。
天三生木，地八成之。
地四生金，天九成之。
天五生土，地十成之。

所以，其諧波產生的低高頻次序，雖然依序是一二三四....十，但是其 [數] 應該不能如此抽象對應。
此外，在【氣的樂章】書中有一圖(P.79)
是諧波與鋼琴鍵盤音之相對。為何與五音中的對應不相稱。
只是其圖中的降Si音，應該是古音中的 La 音。其相對於第七膀胱經屬水也相符。
但是為何諧波圖表中多是 Do 音，有四個不同八度的 Do 音，而 Do是宮音屬土。
然而，所有諧波的音，與經臟之五行之音是不相符。

木 火 土 金 水
角 徵 宮 商 雨
Me So Do Re La
E G C D A