菩提心
聽到"吸入一切眾生罪障痛苦,無餘融入己身中,
及呼出一切善業功德皆融入所有眾生."
突然感受到,空性的智慧,如此巧妙轉換,
愈承擔愈有力量,愈付出,愈法喜充滿.
菩提心,放下自我,卻能擁有所有,
空性,卻能轉換惡業為善,去煩惱成妙智.
信心是無上的堅定.能力是無可限制.
惡業不為障礙,
善業也不值得留戀,
真是真空妙有.
表象的東西能夠簡單的超越,不禁讓人再次讚嘆空性的殊勝.
當然能夠行菩提心是更難的.但能夠發心感覺就是個開始.
當版上看到許多受苦的朋友,或許眼前的障礙痛苦是非常大的.
想要轉換苦為樂,最快的捷徑,還是發心為別人,
為自己,恐怕,持續造業,愈來愈笨,當然苦中加苦.
若為別人,就愈客觀,愈能得智慧,為愈多人想,就愈有能力改變一些環境.
快樂自然慢慢累積.
若不相信空性,不相信菩提心,也經常忽略,為別人想為別人付出.
想要去做到,行菩提心,我想是更難的.
我想若看到自己所背負的業力因果,卻無力改變,只會一再輪迴受苦.
空自怨嘆,而無力超脫.
沒有放下自我,怎可能放下自己的業呢?若不為別人付出,怎可能,創造出更大的能力?
今天的快樂,不能保證永遠.但快樂結束了,惡業開始.
卻束手無策,只能空嘆息而已,
別人的痛苦就是自己的借鏡.若不關心,就少了一次思維的訓練.
我的結論就是,空性,的顯現,就是把別人的苦惡業,想辦法去承擔.
放下自己的樂或善業功德,給予需要者,
愈相信空性,愈去執行空性,空性的顯現就愈明顯.
當沒有了自己的需求與苦痛.空性顯現,就是一種真的安定的快樂法喜.
如何承擔痛苦惡業,真是一個難以言明的事情,或許我的能力無法講的明白.
但我覺得,這就是空性的玄妙處.
你不開始行空性,你可能會懷疑此點.承受力會因承受更多負擔而增加.
就好像你當了父母,就比較容易,學的會當人家父母一般.
而空性是當父母這個角色的極大值.用世間表象來看,或許不可能.
但就空性智慧而言,前賢可以成佛成就.就是如此可行.
做不到沒關係,至少要相信,要認為可能.有能力就儘力.
當你相信佛的功德,佛的能力,你自然就愈相信,愈容易去儘力.
你說佛的發心只有發心而已嗎,沒有實際作為來幫助眾生,離苦得樂嗎?
我想大家自己好好思考看看.若他有實際作為,但你聽說他讓人得名利富貴嗎?
似乎好像也不是這樣子的,
我的重點就是,前賢如何的成佛,似乎對我們也應該不是難事.
故空性的真實存在,也不是我現在多說一句就能增減.
眼見為憑,你見不到佛,你很難相信,
但或許你可以看到一些佛的相關經典,傳奇的故事,
也許可以先當真,來思維,若這些故事是真的,為什麼人家開好一條路在那裡.
何不來試試.不試,只有一個原因,你很難去相信.因為看不到.
看到大家都多少受些苦,有更好的解決之道嗎,也許有人有因緣遇之,
但大部份人,還是很無助的出現在這網站上.
試試吧,利用空性的思維.多替別人想想.或許自己的苦也就沒那麼苦了.
當你持續放大空性的思維作為,我覺得很多玄妙的東西就會出來了.
感謝老師的直指人心,問我們"相信佛陀嗎""那還浪費什麼時間"
佛對你只是個故事,還是真實空性智慧?這句話對我太震撼了.
若有空性智慧,為何不取之來用.
若用,是用一點點,意思意思就好,還是讓它極大化.
希望我能講出我的感動.讓大家體會.
依照空性,還是將此文功德,回向眾生.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向
希望我的老師可以長住於世.利益眾生.
律己
所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化.
基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善?
統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲.
慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.