中醫講的是精,氣,神,不論漢藥漢方,或針灸的經絡學說,都是以五行,
並分陰陽為結構體,來完成中醫的理論基礎,脫離了陰陽五行,就像人沒了
骨架子一樣。
同樣,人的八字講的是精,氣,神,一組八字完全在五行氣中悠轉,在強弱
與流通氣的判讀中找出對這組八字最有利的一種五行氣,這就是它的用神,
進而與大氣中的五行氣相較量,以它的理論基礎,來研讀此八字在地球上的
各種狀況。
中醫數千年來,傳承不斷,除了它的理論體系外,與患者間望聞
問切,長期實際接觸中,累績大量臨床案例,驗證了理論的可行性,形成理
論與實務相結合的醫學體系,而其中,陰陽五行的內凼,更是華夏文明的數
千年的精華。
八字,以十天干,十二地支所組成的五行氣,即形成這個人的特微,千餘年
來,先為宮庭的上學,由於朝政的起伏更替,至今流落為民間的末學,成為
一些人的興趣研究,及一些人的謀生工具,而其理論中所代表的五臟六腑,
亦為中醫學中的精髓,判讀八字的關鍵為用神,在醫理上有密不可分的關係,
雖在一些命例證之有驗,然尚缺規模性的開發,有志於此的陰陽家學者,
任重道遠。
並分陰陽為結構體,來完成中醫的理論基礎,脫離了陰陽五行,就像人沒了
骨架子一樣。
同樣,人的八字講的是精,氣,神,一組八字完全在五行氣中悠轉,在強弱
與流通氣的判讀中找出對這組八字最有利的一種五行氣,這就是它的用神,
進而與大氣中的五行氣相較量,以它的理論基礎,來研讀此八字在地球上的
各種狀況。
中醫數千年來,傳承不斷,除了它的理論體系外,與患者間望聞
問切,長期實際接觸中,累績大量臨床案例,驗證了理論的可行性,形成理
論與實務相結合的醫學體系,而其中,陰陽五行的內凼,更是華夏文明的數
千年的精華。
八字,以十天干,十二地支所組成的五行氣,即形成這個人的特微,千餘年
來,先為宮庭的上學,由於朝政的起伏更替,至今流落為民間的末學,成為
一些人的興趣研究,及一些人的謀生工具,而其理論中所代表的五臟六腑,
亦為中醫學中的精髓,判讀八字的關鍵為用神,在醫理上有密不可分的關係,
雖在一些命例證之有驗,然尚缺規模性的開發,有志於此的陰陽家學者,
任重道遠。

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