同意雲嶺兄。

學生在窺得本論壇之前，一直蒙北京故宮博物院的一位先生（在此諱名）賜教。
先生的理論很特別。先生從不論“神煞”，而且也不論“刑、害”，連“長生、沐浴……”十二休囚也不論，更不論“空亡”和“納音五行”。具體不論的原因這裏就不說了免得有些大大 呵呵
先生只論正五行的官印財食比的關係和沖克化合的變化。但是卻評析得絲絲入扣，毫釐不差。學生欽佩至極。

可見，神煞這種東西……咳咳，呵呵