這個發的問題真的很奈人尋味,可為何歷代地理先師,不是被人追殺就是貧窮,那還怎麼能濟貧呢? 蔣大鴻要購地一千金也是弟子出的.

可見的可能不是他們的方法學有問題,而是另有一個很大的問題,大家沒去發現.

我猜應該是因果問題吧,俗話說,可憐之人必有可恨之處,這些貧窮的人可憐人為何會有貧窮的果報呢? 定然三世因果有不為人知之可恨處,一個明師要突然把他搞發起來,而且是大發? 肯定要贈送自己的大福報給人家了,故而,此地不發則無地理;此地若發則無天理之言呀! 畢竟天理大於地理呀!

金庸小說天龍八部中的故事情節,逍遙派的逍遙子練就北冥神功,功力卓絕,當他決定把畢生功力傳給虛竹的時候,傳功完成就立即油盡燈枯了.若沒有北冥神功,這種功力移轉的東西肯定成不了,有時候,真的很值得我們可思考的問題就是,風水學在某種程度上而言,是否也是一種功德福報力移轉的北冥神功呢?

如果是,那麼地師們平日可要多行善積德了,不然可能遇到一次福報超貸的業主,造作牽連連帶責任保證人,一次就把自己給搞掛了.

前不久東離子大大帶大家去看的竹子湖天下第一明師手阡陳氏祖墓,給大家的醒思就是,主家發達了,但卻搞掛了一位年輕不知天高地厚的明師.

再者,天地間幾萬年來才形成結地靈之大地,恐怕早有許多無形的修行者住在那裡,明師要與之爭地,就好像現在看到一間大富豪的別墅要強行進住一般,想來其中是有很多看似可為卻不可為的原因.不單只是地理方法學的原因那麼單純.