回應:
挨星必須要配合實際的巒頭山水來論,不同的格局角度,當然其取用(剪裁)的立向要配合元運與山水,你才能明白為何要如此交姤,自然局就有自然向,而不是討論為何如此順逆挨排的方法就能解決風水問題.
天元龍天元向之訣,就是這樣的道理.
如紗帽山上的穴,子來龍就當立乾向才合局法,也是一六共宗的道理.
學挨星,問題不在於數學的本身與公式方法,他只是描述自然結構氣運運行的模型,而是要著眼於如何去取用,因為方法是要解決應用問題的.
烏紗帽的聯想
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