《寶積經》云：爾時彌勒菩薩白佛言：世尊。如佛所說，阿彌陀佛，極樂世界，功德利益。若有眾生，發十種心。一心專念，向於阿彌陀佛。是人命終，當得往生彼佛世界。世尊。何等名為發十種心。由是心故，當得往生彼佛世界。佛告彌勒菩薩言：彌勒。如是十心，非諸凡愚不善丈夫之所能發。何等為十？

一者於諸眾生，起於大慈，無損害心。
念佛之人，於諸眾生常起大慈之心，不加損害，令得快樂，是名無損害心。

二者於諸眾生，起於大悲，無逼惱心。
念佛之人，身心安靜，於諸眾生常起大悲之心，令得脫苦，是名無逼惱心。

三者於佛正法，不惜生命，樂守護心。
念佛之人，於佛所說正法，當須不惜身命，守護愛惜，是名樂守護心。

四者於一切法，發生勝忍，無執著心。
念佛之人，常以智慧觀察，於一切法不生執著，是名無執著心。

五者不貪利養恭敬，尊重淨意樂心。
念佛之人，能離世間雜染之法，復於利養等事，常生知足之心，是名起淨意心。

六者求佛種智，於一切時，無忘失心。
念佛之人，求生淨土，成佛種智，於一切時念念不捨，名無忘失心。

七者於諸眾生，尊重恭敬，無下劣心。
念佛之人，常行平等之心，於諸眾生尊重恭敬，不生輕慢，是名無下劣心。

八者不著世論，於菩提分，生決定心。
念佛之人，不著世間言論，於無上菩提之道，深生正信，畢竟不惑，是名生決定心。

九者種諸善根，無有雜染，清淨之心。
念佛之人，修行功行，種諸善根，心常遠離一切煩惱雜染，是名無雜染心。

十者於諸如來，捨離諸相，起隨念心。
念佛之人，雖觀如來相好，而不生愛著之心，於無念中，常念彼佛，是名起隨念心。