各位大大好!
貼一篇"誰知道寶"中的文章!
三、道法用於一身 達道居士
這一篇文章接續前篇「道寶」，人如有修行先天氣，接著如何善用於養生，這養生與外界的自發動功或一般氣功不同，此氣能快速使五臟六腑恢復機能，這點在清靜經有一句「大道無名，長養萬物。」此大道就是先天氣，也是虛無之氣，既能養萬物，那麼修煉後要恢復五臟六腑的機能也很容易，各位可以看本書的「絕處逢生」之文章，這是真人實驗的真相，記得三年前我有一個門生，也是得到末期癌症，經煉功後也莫名其妙的減輕了很多，無奈他最後不願聽我的話，寧可相信他父親所信仰的神，他說那尊神明要醫治他的病，但有一個條件，就是好了以後要給他做乩身，也就是當乩童，當時我聽了，我說如果您真認為他能救您，而不願自己修、自己救。那我也無能為力。我說從醫生把您判死刑後，您打電話來跟我告別，我叫您趕快修煉，而有起色應該好好修，但您卻一天只煉半小時，頂多不到一個小時，拜託！以您的現在的命一天就是煉五小時，我也覺得還不夠，我從沒教過像您這麼懶的學生，隨便您吧！反正生命是您自己的，何況您還沒有結婚生子，也無所謂。就這樣罵他，也是希望能提醒他，最後我警告他，如再進去給住院抽水，那只有走的進去，扛的出來。然而真是劫數難逃。他最後還是聽神明的話進去醫院抽水，不用三天，他打電話來說神明騙他，叫他準備後事。我聽了還能說什麼？只能安慰他而已。就這樣不到兩個星期就再見了。他的家人對我很不諒解，說我不關心他。我也心灰意冷一段時間。
後來有很多陸陸續續的病人要學，我都會考慮要不要收，因收了，如又不勤煉功，一天到晚只想要我幫他靈療，他不死，我也會累死了。各位會問我那為什麼這一次要收這位師姐，其實這也是有原因的，第一她很有誠心誠意的要拜師，又是「圓音」師姐的好姊妹，「圓音」在道聖門修行很認真，在清靜學會也幫忙很多，有她幫忙照顧指導，可以減輕我的壓力。加上魏師姐也很上進，病情雖是癌症末期，只要肯認真修，加上做功德，應該沒有問題。所以我才收她為徒，果然她沒讓我失望，很認真的修，也認真的在做功德，現在道場有她需要出錢出力做的工作，她都願意去做。而不是像一般人來只希望我治好他的病，治好了拍拍馬屁就走了。也沒想想他應該為大眾服務，畢竟他們這條命都是檢來的，好了應該回饋社會，可是人就是這樣自私，好了，是他們命大、運好。想當初來時哭哭啼啼的希望我能收他們為徒，心一軟收了他們，病也好了就不認帳了。
這讓我想起一個真實故事，以前有一個師兄他好朋友的父親得了末期胃腸癌症，他建議來找我這個老師，半夜從台中坐火車來台北，一路上他們再討論如何讓老師答應靈療治病。三個人在車上演練應對三個小時。來時我聽他們訴詳情，聽完了，我提出一個條件，我說這要功德來補償，您們做得到嗎。他們一口氣說只要能做到沒有問題。我問他們經濟能力，他說他父親在地方上也是有名有錢人，財產大概有五千萬左右，我說這樣好了，叫您父親拿五十萬出來弄個道場，我請一些師兄姐幫您父親靈療，但不保證能夠治好，他聽了說這樣好了，回去跟他父母親商量好了。當回去後三天，那位師兄回電說，他們家人請了一個法師來超渡，說那是冤親債主纏身，費用只要十五萬就行了，比我開的條件還便宜。我說這樣哦！不到兩個星期又接到電話，說他父親往生了。真是有效。我問那師兄當初您們不是說有多大誠心誠意。他說當初他們是有這樣說，他們還說如果老師不答應幫忙，就是跪，也要跪到老師答應為止。我聽了笑得肚子快要爆炸了。沒想到我一句話要他們拿錢出來做道場用，就可以把他們打發掉了，原來錢比命還重要。
又一則故事，也是一位師兄的堂弟，他堂弟也是得到末期的肝癌，他也建議堂弟來拜師煉氣，看能不能煉好。本來說好的。後來又變卦了。聽他說已經找到一個神明師父要幫他堂弟醫病。我說沒關係，緣份嗎！十天後，說有好轉了，一個月後說再見了、往生了，留下兩個小孩給媽媽養。想想人為什麼不願意自己去掌握命運，為什麼要把命交給別人去操縱。
現來談談道法用於身的方式，「道」前面講過了就是虛無之氣，有此氣，接下來就是如何用「法」，法、就是方法。要用「法」先要澄其心、誠其意，心不澄靜，氣變為濁，用「法」必不靈。意不誠，用「法」神不來。接下來就是心正，心正可得天地之氣，方能取之不盡用之不竭。這是道法基本條件。這也是魏師姐為何能如此快速的改變命運的原因。
基本道法會用，接下來就是用功德，功德做什麼用的，就是給那些死纏不放的冤親債主，因為每個人都有業障，尤其是明明可以醫好卻醫不好的病，那十有八九是因果病了。因此需用天地靈氣和功德方能消此業障。故我要一些道友上清靜經的課。也是有我的用意。因為這經可以用來超渡人心和無形界的解脫，故在用法時我都會先唸清靜經一遍，唸時要誠心誠意，不是隨便唸一次。因您是要渡人和無形用的，所以要誠心誠意唸。記得四年前我到大陸有碰上無形上身，我也是用清靜經和靈氣超渡祂的。所以說清靜經很重要。或許您會說那用佛教的經典也可以超渡無形的。這我不否認，問題是您懂那些經文的含義嗎！不懂唸也是白唸的。而您會說唸清靜經也是一樣不懂含義，就是不懂才要學，而我在各地道場都有開課，您可以去上課啊！或許您會說上佛經也一樣！我的天啊！佛經的文字和中國的文字解說不相同，例如用波羅密心經，我們來探討一下那一個比較好用好記。
發三菩提心，吾當以波羅密度之。發三藐三菩提心，當以般若波羅密度之。發耨多羅三藐三菩提心，當以忍辱般若波羅密度之。發阿耨多羅三藐三菩提心，當以無忍辱般若波羅密度之。行三菩提功，當證何果？行三菩提功，當證須陀洹果。行三藐三菩提功，當證何果？當證斯陀含果。行耨多羅三藐三菩提功，當證何果？行耨多羅三藐三菩提功，當證阿那含果。行阿耨多羅三藐三菩提功，當證何果？行阿耨多羅三藐三菩提功，當證阿羅漢果。簡單的舉例。再看下一段的簡單舉例。
何云三菩提？三菩提，正覺也，明德也，性也、本體之性也，故謂之三菩提。何云三藐三菩提？三藐三菩提，正等也，道也，命道也，故謂之三藐三菩提。何云耨多羅三藐三菩提？耨多羅三藐三菩提，上也，達道也，故謂之耨多羅三藐三菩提。何云阿耨多羅三藐三菩提？阿耨多羅三藐三菩提，無也，至道也，故謂之阿耨多羅三藐三菩提。何云波羅密？波羅密，乾元亨也。性也，發源之性也。亦命也，後天之命也。此築基之功也，故謂之波羅密。何云般若波羅密？般若波羅密。般若波羅密，坤元亨也，命也，真命也，先天之命也。五千四八來復之一陽也。般，運也。若，汝也。波羅密，真陽之景象也。般若波羅密，即得登道岸也。汝，彼也。彼，真陽也。真陽，正道也。欲得真陽，非大慈悲，大智慧，大忠孝，大福德，則不得也。不得真陽，何以結嬰兒？不結嬰兒，何以凝聖胎？不凝聖胎，何以登道岸也？奉道之士，先要有智慧到彼之岸，方得登道之岸也。此得藥結丹之功也，故謂之般若波羅密。何云忍辱般若波羅密？忍辱般若波羅密，復命復性也。仍要待日審時，防危慮險，日夜殷勤，無差毫髮，候彼之大波羅密一至，用以五龍捧聖之訣，般若之大波羅密，上崑崙，過鵲橋，下重樓，入絳宮，以凝聖胎，此煉己大還之功也。故謂之忍辱般若波羅密。何云無忍辱般若波羅密？無忍辱般若波羅密，神仙復做神仙也。天命之性也，性中得命也，本來面目也，丈六金身也，命復性，性復命也，以天地為鼎爐也。雖感在人，其賜在天，非人元之玄珠也，乃天元之玄珠，實元始之舍利也，此溫養脫胎得玄珠之功也，故謂之無忍辱般若波羅密。何名須陀洹？須陀洹，人仙也，故名須陀洹。何名斯陀含？斯陀含，地仙也，故名斯陀含。何名阿那含？阿那含，神仙也，故名阿那含。何名阿羅漢？阿羅漢，天仙也，故謂之阿羅漢。又看下段的對白。
如吾所言上善，中善，下善，久行不倦。吾以上乘中乘下乘之道傳渡。何云上乘中乘下乘之道。須菩提白曰：上乘中乘下乘之道，即煉神還虛，煉氣化神，煉精化氣之天仙神仙地仙也，故謂之上乘中乘下乘之道。世尊，須菩提，於意云何？如吾所說，上善中善下善，有不能行功者，吾以上乘中乘下乘神丹點化。何云上乘中乘下乘神丹？須菩提白曰：上乘中乘下乘神丹點化，可成神仙，地仙，人仙，故謂之須菩提。善哉善哉，須菩提。世尊，須菩提，於意云何？如吾所說功過兩平之眾生，亦得生吾西方淨土。何云生吾西方淨土？須菩提白曰：生吾西方淨土，即鬼仙之轉生也，故謂之生吾西方淨土。世尊，須菩提於意云何？如吾所說，若有善男子善女人，傳吾是經者，功滿三載，當證中乘。功滿九載，當證上乘。功滿十二載，當證上上乘果。何云中乘上乘上上乘果？須菩提白曰：此外功之神仙地仙人仙也。非內功之金仙神仙地仙也。世尊，雖曰神仙，其實非仙，亦僅神耳。還要轉世，再出，再假修煉，精進內功，得以金丹之指，方成萬劫不壞之金身也。上乘中乘下乘神丹點提之白也。後世之善男子，善女人，得吾是經者，如半夜然燈千盞，中秋皓月一輪，無不了了也。
由這些經典來看，佛道本相同，然文字讀法不同，故我選擇道家經典來讀比較容易貫通。畢竟我是中國人，讀自己國家的文字比較輕鬆。因為同樣是「道」，祖國也有道，且道法不輸於外來之道。何況我也不是天才，能懂各國的語言，我連英文都學不來了，要再去理解這些外來語言含義，真的是要我的命。
當您能懂清靜經，加以道法的應用，就可在收驚、靈療方面應用自如。應用方面也不過是陰陽用法而已，陰是有形有像，如藉物、藉符、藉藥、藉香……種種形像來做道具。陽則是使用自身陽氣將之用符、物、藥、香上發揮出來。我們一般稱為加持灌氣。這些都不是神明教您您就學得來。前面講過要先澄其心、誠其意，這是基本築基功法。再來就是勤煉功夫，將自身陽氣提升到最高頂點，然後配合功德，自然可以行道法救世。為何要有功德，因為功德是要給無形超脫用的。功德不是臨時用金錢可以買得來的。金錢只能在平時用來行善換功德。故為什麼平常就要去做功德的原因。還有一點，當您行道法救世後，還要開導被渡的人去做功德，這樣才是真功德。而被渡的人若不發心去做功德，當福報用完了，那只有受痛苦的份。
祝好!
AI算命大師
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