回應:

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武者---止戈也
兵不血刃----非以其刃為傷殘生機----以其威武而莊嚴
劍分文武劍----文劍之鋒與身皆帶斂而仁----武劍則尖鋒利刃以懾人
當仁則仁---當武則武

若只把它當成傷人之利器---則為凶器
若為天下之材則可佐理聖道----劍刃傷己乃未行其道
其不如此乎---況修術數者---不也如此----傷人亦傷己---若用於明燈之道亦可為仁

本當自然---然玉不琢不成器---人不學不知義---不也同乎

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冒昧的問太虛大大：論命的時候 命侷：水二 木三 金四 土五 火六
是否有其用處，因為最近看到一個臺灣的大大論命的時候似乎用到暸侷數，
但不明白具體的運用法則，據他所言，這是論命時候點睛用的。
侷數的五行是否是看命宮及滿盤那種五行的星旺衰用的。

還有一個小問題，太虛大大可否指教，如何對命盤在推論的時候進行差異化處理？