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第 83 筆
國家圖書館索書號: 820 036D 83-3 系統編號: 82PCCU6045101
　　　　　研究生: 徐紀芳
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　　　　論文名稱: 邵雍研究
　　　　指導教授: 黃永武
　　　　學位類別: 博士
　　　　校院名稱: 文化大學
　　　　系所名稱: 中國文學研究所
　　　　　學年度: 82
　　　　　語文別: 中文
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封面
第一章　緒論
第一節　研究的主旨
第二節　研究的範圍
第三節　研究的方法
第四節　以前研究的檢討
第二章　邵雍生平及思想
第一節　生平事略
一、字號里籍
二、性格
三、著作
第二節　百源學派
一、邵雍弟子傳略（共二十四位）
二、邵雍弟子暨百源學者生平略表
三、弟子思想舉隅
第三章　邵雍易學
第一節　易論
一、天人合一
二、陰陽變亂
三、內聖外王
四、窮理盡性
第二節　易數
一、數字（一）十（二）十二（三）四
（四）其他－－一、二、三、六、八、九、三十等
二、曆數
三、釋「數」
第三節　易圖
一、邵雍「先天圖」的淵源
二、先天卦位圖與文王卦位圖
（一）先天圖的本質：１太極２動靜３剛柔
（二）文王卦位圖的本質
三、先天圖與宇宙創生論
（一）伏羲（先天）八卦次序圖解１太極２陰陽３四象八卦４圓象與圖
（二）宇宙創生論
第四章　邵雍理學
第一節　皇極經世
一、以元經會
（一）以元經會之一
（二）以元經會之二
二、以會經運（午會一～十二運，歷史大事與卦配）
三、以運經世（午會一～十二運中，一運十二世三百六十年，歷史大事與卦配）
四、聲音唱和論
（一）元之元配六十四卦
（二）昌日聲平翕／元之會
（三）以四乘四
第二節　觀物論
一、觀物內篇
（一）天地（二）人　（三）經、理　（四）皇帝王霸之得失
（五）道德　（六）孔子（七）觀
二、觀物外篇
（一）道、太極、天地、萬物　（二）人　（三）理、性、氣、神
（四）陰陽、剛柔　（五）人倫、君臣、為學、待人（六）先天卦象圖
（七）觀物、經世
三、梅花易卦
（一）算法
（二）軼事舉例
（三）略評
第五章　邵雍詩學
第一節　詩論（前言：宋詩的重要性與特點）
一、邵雍的詩（簡述）
（一）注重意象
（二）注重新意
（三）兼容佛老
二、邵雍詩的典型
（一）人格與詩
（二）觀物哲學
三、小結
（一）詩言情志
（二）風雅之道
（三）不為所累
（四）以物觀物
第二節　格律論
一、聲韻論
（一）行以物觀物系統
（二）經世聲音圖：１聲（韻）２音（聲）
（三）聲音唱和之圖：１圓圖２方圖
（四）小結
二、邵詩的格律
（一）音節
（二）四聲（包括平仄、拗救）
（三）用韻（韻與聲調、用韻情形、韻與韻母）
（四）對仗
第三節　擊壤集
一、背景簡介
（一）年代背景
（二）生活背景
（三）交遊背景
二、邵詩思想
（一）天人合一
（二）觀物詠物
（三）佛老思想
三、詩歌內容
（一）說理詩　（二）詠史詩　（三）遊覽詩　（四）贈答詩
（五）哀傷詩　（六）抒情詩　（七）行旅詩　（八）雜感詩
（九）詠物詩　（十）首尾吟
第六章　結論
第一節　邵雍學術的傳承
一、接續孔易，承先啟後
二、一如太極，唯心唯物
三、兼容傳統，力求創新
第二節　邵雍學術的影響
一、大中至正，正反合道
二、先知先覺，通有運無
三、生命藝術，推己及人
參考書目
附錄一、邵雍暨弟子大事年表
附錄二、百源學者生平略表
附錄三、漁椎問答今釋語體文
附錄四、百源思想今釋語體文
附錄五、皇極經世內相關圖表


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第 82 筆
國家圖書館索書號: 中文書庫　820 036D 84-4 系統編號: 83PCCU0045021
　　　　　出版年: 民84
　　　　　研究生: 林志孟 LIN CHIH MENG
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　　　　論文名稱: 俞琰易學思想研究
　　　　論文名稱: RESEARCH OF YU YEN'S IDEOLOGY ABOUT THE "BOOK OF CHANGES"
　　　　指導教授: 高懷民 KAO HUAI MING
　　　　學位類別: 博士
　　　　校院名稱: 文化大學
　　　　系所名稱: 中國文學研究所
　　　　　　學號: 7865012
　　　　　學年度: 83
　　　　　語文別: 中文
　　　　　關鍵字: 俞琰 YU YEN
全文影像: (依著作權法相關規定，以下全文影像僅限國家圖書館館內下載)
封面
書影
自序
第一章　俞琰生平考述
第一節　時代背景
第二節　生平述要
第三節　子嗣
附錄　俞琰生卒年及立嗣考辨
第二章　俞琰著作考述
第一節　易學著作
一、周易集說
（一）內容提要
（二）著述過程
（三）卷數
（四）版本
（五）校勘
二、讀易舉要
三、易圖纂要
四、易外別傳
五、周易參同契發揮
六、周易參同契釋疑
七、其他（佚書）
第二節　雜著
一、存書
（一）黃帝陰符經註
（二）呂純陽真人沁園春丹詞註解
（三）玄學正宗
（四）席上腐談
（五）爐火鑑戒錄
（六）月下偶談
（七）書齋夜話
（八）林屋山人漫稿
二、佚書
（一）通玄廣見集
（二）悟真衍義
（三）性天祕籲
（四）幽明辨惑
（五）琴譜
（六）弦歌毛詩譜
（七）俞氏家集
（八）南園俞氏文冊
第三章　俞琰易學思想探源
第一節　象數易學
一、孟喜
二、京房
三、虞翻
第二節　義理易學
一、張載
二、程顥
三、程頤
四、朱熹
第三節　丹道易學
一、魏伯陽
（一）魏伯陽事略
（二）參同契的內容
（三）參同契的思想
（四）參同契對俞琰的影響
二、鍾離權、呂洞賓
（一）鍾呂傳說述略
（二）鍾呂的易學思想
（三）鍾呂易學思想對俞琰的影響
三、陳搏
（一）陳搏事略
（二）陳搏的易學思想
（三）無極圖與俞琰的思想
四、張伯端
（一）張伯端事略
（二）張伯端的易學思想
（三）張伯端易學思想對俞琰的影響
五、邵雍
（一）邵雍事略
（二）邵雍的易學思想
（三）易外別傳淵源於邵雍易學
六、其他
第四章　俞琰之易學思想
第一節　象數易思想
一、論易象
二、論易數
三、論卦體
四、卦變圖
五、卦主說
六、其他
第二節　義理易思想
一、人性論
（一）人性無有不善
（二）性命一理
二、修養論
（一）存養
（二）修省
三、天道觀
（一）就天道為道德極至而言
（二）就天道為價值根源而言
第三節　丹道易思想
一、以參同契為本的丹道
二、得師指授的必要過程
三、法天象地的煉丹理論
四、陰陽五行的變化觀念
第五章　俞琰易學之特色、創獲與影響
第一節　特色
一、程朱為本，自成一家
二、象數義理，相輔相成
三、援易入道，參同是宗
四、圖式解易，輔翼文字
第二節　創獲
一、陰從陽所以稱大
二、上下篇分篇之因
三、提出身中之易說
四、轉化邵雍之圖學
第三節　影響
一、熊過
二、陳祖念
三、李光地
四、胡渭
五、沈起元
六、程廷祚
七、劉一明
第六章　結論
附圖
參考及引用書目
[摘要]
俞琰是宋末元初之易學家，主張象數義理並重，以程朱之學為本，並對《
參同契》及邵雍圖學多所闡發，在易學史上實有承先啟後之地位，尤其俞
氏之丹道易學，頗有創獲與特色，藉此亦可瞭解易學與丹道之關係，此斯
文之所以作也。本文之寫作，除了俞氏之專著與道藏，是基本資料外；理
論架構上，主要以　高師懷民先生之《易學史》（包括先秦、兩漢、宋元
明三部）為本，並參考劉國梁《道教與周易》，以及朱伯昆的《易學哲學
史》。文分六章，首章考述俞氏之生平、子嗣與家學，並考辨其生卒年，
以及確定俞氏無子立仲溫為嗣。（俞氏是一位遯世之隱者，生平事蹟多不
可考，是以未作事蹟繫年。）第二章介紹俞氏著作及其內容大要。（關於
俞氏之藏書、嗜好、師友及門人，師大林文鎮君碩士論文《俞琰生平與易
學》中考述極詳，故從略。）第三章分就象數易學、義理易學及丹道易學
，探索俞氏之思想淵源，擇取幾位代表人物，論述其主要思想，並比對彼
此之關係。第四章就俞氏之著作，分析其思想內容，納入象數、義理與丹
道三個系統。明其象數與義理思想，多因襲前人；而丹道易思想則大有可
觀，耐人尋味，其精采處在「身中之易說」。第五章論述俞氏易學之特色
、創獲與影響，以凸顯其在易學史上之重要地位。第六章結論，引述前人
對俞氏著作之評價，總結俞氏易學之得失，肯定其成就。本文除對俞氏之
易學思想作系統之整理，並著重探討其丹道易思想之淵源。相信對於研究
宋元丹道易及易學與丹道之關係者，應有參考之價值。


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第 30 筆
國家圖書館索書號: 系統編號: 91NKNU0045009
　　　　　出版年: 民92
　　　　　研究生: 楊雅妃
(以研究生姓名查詢國家圖書館索書號 ，未查獲者表國圖尚未典藏)
(以研究生姓名查詢國科會科資中心微片資料庫)
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　　　　電子全文: 電子全文下載
　　　　論文名稱: 朱熹醫、易會通研究
　　　　指導教授: 江聰平
　　　　學位類別: 博士
　　　　校院名稱: 國立高雄師範大學
　　　　系所名稱: 國文學系
　　　　　　學號: 88911006
　　　　　學年度: 91
　　　　　語文別: 中文
　　　　論文頁數: 390
　　　　　關鍵字: 朱熹
醫
易學
陰陽五行
[摘要]
國際朱子學會議，迄今已先後召開六次，分別為一九八二年於夏威夷大學、一九八七年於
廈門、一九九０年於武夷山、一九九二年於台北、二０００年於江西上饒、武夷山及台北
；其中，二０００年於台北召開之「朱子學與東亞文明研討會」，曾針對朱子學邊緣學科
進行探討。筆者對於朱熹醫易會通問題的研究，目前尚未見到學界研究成果展現，當屬朱
子學邊緣學科的新探勘。
一、朱熹知醫的源頭活水
錢穆在《朱子新學案》中，將朱熹對於醫學的接觸，置於「格物遊藝」之章；然而，這並
非意味著：朱熹將醫說視若末技之流。實則，隨著醫家對於人的研究愈加精細，愈有助於
心性學說的長足發展，朱熹談論陰陽問題時，便常援引《內經》之語，由是可知。
如同朱熹易學兼綜義理、象數之說，朱熹對於醫說的關注，也呈現多方源頭活水：由道知
醫，從崔嘉彥處知曉神農醫術、診脈之學；自太醫弟子郭雍處知醫，並為郭雍《傷寒補亡
論》作跋；據儒知醫，以本身學思涵養研讀古代醫學典籍，甚至對《內經》成書年代問題
，提出一己之見，認為《內經》當成於戰國時期。晚年，更提出「《素問》語言深，《靈
樞》淺，較易」的看法，此論是否成立，雖猶待商榷，然而，年逾半百之後，朱熹對於醫
說的持續關注、對養生之方的深入瞭解，與其日益成熟的思想體系，實關係密切。
二、朱熹易學的別具卓見
朱熹對於醫說的關注，大抵在他思想成熟之際；崔嘉彥與郭雍，不僅將醫家學說思想介紹
給朱熹，且不時與朱熹相互切磋易理。昔日固守的義理易學園地，在朱熹年過半百之際，
由於接觸象數派易學家，且吸收邵雍先天數學加一倍法，朱熹在早年「理一分殊」的基礎
上，更確立「一分為二」的哲學原則，且對易學揲蓍之法、〈河圖〉〈洛書〉數理關係，
皆有發前人未發之見。
綜觀朱熹易學思想發展過程，筆者以「堅守義理易學」、「探勘象數易學」、「肯定象占
易學」概括之。朱熹肯定《易》為卜筮之書，且認為揲蓍變占與〈河圖〉〈洛書〉，存在
著微妙的數理關係；並肯定《易》為象占之學，藉由陰陽象徵符號以運思，展現易象思維
方式，體現普遍存在之理。
三、朱熹醫易會通研究成果
醫、易主要在象數學基礎上談會通問題，理、氣、象、數的探討，思維方式的深究，乃是
本論文處理朱熹醫易會通的持論依據。
朱熹太極思維的確立，奠定其醫易會通的基礎之一。朱熹太極思維，隨著其易學體系日益
發展，愈見成熟：四十三歲時，朱熹初成《太極圖說解》與《西銘解》，確立「理一分殊
」思想；五十七歲時，由於吸收邵雍先天數學加一倍法，完成《易學啟蒙》，確立「一分
為二」的哲學原則，爾後，更重視從「分殊」當中探討「理一」之道。蓋朱熹從崔嘉彥處
，知曉醫說，已是半百之歲；從南康易學家郭雍處，得聞岐黃醫道，為五十七歲；時至六
十三歲之際，方敢論斷《素問》、《靈樞》之別。就朱熹成學歷程觀之，筆者認為：朱熹
深入醫說，已是他思想體系臻於成熟之際，醫家之道，對朱熹而言，亦是一分殊之說，最
終，仍將統攝於更高層次的「太極」之理。
朱熹陰陽象數思維的確立，奠定其醫易會通的又一基礎。朱熹認為，陰陽是氣，五行是質
，而五行又可歸結為陰陽之屬。朱熹陰陽思維，視陰陽五行為生命符號，將天地萬物依功
能屬性，據象歸類，並以其傑出的〈河〉〈洛〉數理概念，將天地之理納入數理結構當中
，展現有秩序的象數規律，此陰陽思維，不僅適用於朱熹易學思想，同樣展現於其理解醫
家之說。必須說明的是，肯定陰陽平衡的同時，朱熹理學思想影響所及，猶不免主張「陽
主陰從」之說；加以朱熹本身接觸丹道，亦主陽氣為發動生命之本源，因此，「陽主陰從
」觀念，也影響了朱熹對於醫說的理解。
隨著朱子學成為官方學說，其由博返約的方法論、唯變所適的易學精神，實裨益醫家良多
；朱熹鎔鑄理氣象數於一爐的象數思維，更為醫家提供豐富理論依據，開啟金、元以降醫
學理論的探勘。雖肯定象數之說，但，抽象而普遍之「理」，終究是朱熹不變的堅持！由
於醫學的特殊性，在於它必須面臨到實際臨床檢驗，因此，援易而論醫的學說理論，置於
封閉系統內來討論，或許可以臻於完美，但卻不能成為臨床醫學的窠臼。
總的來說，天地之間，殊別之象可統攝於一理；不同學科之間，也存在著一以貫之之道，
當學說或理論被提到思維層次來探討時，呈現的將是一種相對穩定、適用不同領域的思維
方式，筆者以「太極思維」與「陰陽思維」為基礎，探討朱熹醫易會通問題，希冀對於朱
子學研究提供另一思考角度。


[論文目次]
第一章 緒論………………………………………一
第一節 研究動機…………………………………一
　一、醫易會通研究的可能…………………………二
　二、朱熹醫易會通的可能…………………………五
第二節 研究範疇……………………………………八
第三節 研究方法與步驟……………………………十
　一、研究方法……………………………………十一
　二、研究步驟……………………………………十三
第二章 朱熹與研醫風氣………………………十五
　第一節　宋代理學家研醫風氣………………十五
一、醫儒相通的時代背景………………………十六
二、宋儒對內經的關注…………………………三十
　第二節　朱熹研醫關注………………………三八
一、儒醫文化現象下的朱熹……………………三八
二、醫說對朱熹理學的深化……………………四七
第三章 朱熹與內丹思想………………………六一
第一節　宋代丹道之風…………………………六二
一、宋代道教之風………………………………六二
二、宋代道教內丹學……………………………七五
第二節 朱熹慕道情懷………………………八三
一、結交方外高士………………………………八三
二、醞釀慕道情懷………………………………九三
第四章 朱熹與圖書象數易學……………一一五
第一節　宋代圖書象數易學…………………一一五
一、宋易河洛先天學的先導…………………一一七
二、陳摶的象數之學…………………………一三０
三、邵雍的先天之學…………………………一三四
第二節　朱熹易學思想………………………一四一
一、堅守義理易學……………………………一四一
二、探勘數理易學……………………………一四七
三、肯定象占易學……………………………一六九
第五章 朱熹醫易會通基礎…………………一七九
　第一節　象數與象數學……………………一七九
第二節 醫易象數學…………………………一八八
第三節 象數思維……………………………一九七
第六章 朱熹醫易會通之太極思維…………二一七
第一節　醫家太極思想………………………二一七
一、藏象何處是太極…………………………二一八
二、太極思想引入醫學………………………二二二
第二節 朱熹太極思想…………………………二二五
一、超然會太極………………………………二二五
（一）太極圖說解…………………………二二六
（二）西銘解………………………………二三０
二、展開太極論辯…………………………二三九
（一）無極而太極…………………………二四０
（二）朱陸太極論辯………………………二四二
（三）皇極之辨……………………………二五五
三、總結太極之辨…………………………二五九
第三節　朱熹醫易太極思維………………二六二
　 一、物物一太極……………………… 二六二
　 二、朱熹太極思維…………………… 二六七
第七章 朱熹醫易會通之陰陽象數思維…………二七一
第一節 醫家陰陽思想………………………… 二七二
　一、醫家之氣…………………………………二七二
　二、內經陰陽象數思想………………………二七六
（一）三陰三陽之象………………………二七八
（二）陰陽整體聯繫………………………二八二
（三）陽主陰從的發展……………………二八七
三、內經五行象數思想………………………二九０
（一）五行藏象系統………………………二九０
（二）五行聯繫關係………………………二九五
（三）陰陽五行的關係……………………三００
第二節　朱熹陰陽思想…………………………三０六
一、理學立場的陰陽思想……………………三０六
二、丹道立場的陰陽思想……………………三一九
第三節　朱熹陰陽象數思維……………………三三六
　　一、朱熹象數思維……………………………三三六
　　二、朱熹陰陽思維……………………………三五０
第八章 結論………………………………………三五五
主要引用及參考書目………………………………三六一
附　　錄……………………………………………三七五


[參考文獻]
一、易學類專著及論文
（一）專著
易道：中華文化主幹　張其成　中國書店　一九九九
易符與易圖　張其成　中國書店　一九九九
周易象說　錢世明　上海書店出版社　一九九九
易經圖書大觀　趙中偉　洪葉文化事業公司 一九九九
周易繫辭傳新編詳解　金景芳 瀋陽遼海出版社 一九九八
易學源流　鄭萬耕　瀋陽出版社　一九九八
周易符號思維模型論　楊樹帆 四川人民出版社 一九九八
兩漢象數易學研究 劉玉建　廣西教育出版社　 一九九七
易學的思維　傅雲龍、柴尚金　瀋陽出版社　　一九九七
宋明易學概論　徐志銳　遼寧古籍出版社　　 一九九七
象數與義理　張善文　　洪葉文化事業公司　 一九九七
易學與美學　劉綱紀、范明華　瀋陽出版社　 一九九七
周易全解　金景芳、呂紹綱　韜略出版社　　 一九九六
周易的思維與邏輯 李廉　安徽人民出版社　　一九九六
易與人類思維　張祥平　　重慶出版社　　　 一九九六
周易大傳新注　 徐志銳　　里仁書局　　　　一九九五
宋象數易學研究 劉瀚平　五南圖書出版公司　一九九四
周易知識通覽　朱伯崑主編 齊魯出版社　　　一九九三
周易之河說解　李申　　　北京知識出版社　 一九九二
周易譯註 黃壽祺、張善文　漢京文化事業公司 一九九二
易學哲學史 朱伯崑　　藍燈文化事業公司　　 一九九一
　　話說太極圖——《易圖明辨》補 李申 海南出版社
一九九一
易數鉤隱圖　宋劉牧　 清乾隆年間文淵閣四庫全書本
　　　上海古籍出版社　一九八七
　　圖學辯惑　 清黃宗炎　 清乾隆年間文淵閣四庫全書本
　　　上海古籍出版社　一九八七
　　易圖明辨　清胡渭　 清乾隆年間文淵閣四庫全書本
　　　上海古籍出版社　一九八七
　　易緯乾鑿度　 漢鄭玄注　 清乾隆年間文淵閣四庫全書本
　　　上海古籍出版社　一九八七
　　周易本義　　 宋朱熹　　華正書局　　　　 一九八三
周敦頤太極圖說考辨　周學武　學海出版社　一九八一
易程傳　　　宋程頤　　河洛圖書出版社　 一九七四
周易注疏　魏王弼、晉韓康伯注、唐孔穎達疏
學生書局　一九六七
（二）論文
河洛研究的方法論問題—評所謂「揭破〈河圖〉、〈洛書〉千古之謎」的「研究成果」　
韓增祿　國際易學研究第四輯　華夏出版社　一九九八 頁二五五—二七四
易之象及其現代意義論綱　王樹人　國際易學研究第四輯　華夏出版社 一九九八　 頁二
八四—二九六
《周易》符號系統的特點　閻韜　國際易學研究第四輯　華夏出版社　一九九八　 頁二九
七
〈洛書〉與數陣　王懷　收錄於《國際易學研究》第三輯　華夏出版社　一九九七頁一六
０—一七四
先天易學象數思維模式管窺　唐明邦　收錄於《國際易學研究》第三輯　華夏出版社　一
九九七　頁一七五—一九０
太極圖淵源辨　李申　周易研究　一九九一年第一期　頁二二—三三
論朱熹太極說的歷史地位　鄧艾民　收錄於《朱熹王守仁哲學研究》　華東師範大學出版
社　一九八九年三月　頁三五—五二
周敦頤《太極圖說》與朱熹《太極圖說解》辨異　夏鎮平　孔子研究　一九八八年二期　
頁七四—七八
太極　鄭萬耕　中國哲學史研究　一九八六年第三期　頁八九—九二
從朱陸異同一個方法論看歷史研究中的主客觀問題　謝大寧　中國學術年刊第五期　一九
八三年六月　頁一０一—一０八
宋明理學中的太極觀念　陳榮捷　思與言　第二十卷第三期　一九八二年九月　頁二０一
—二０六
論朱熹的太極說（上、中、下）　鄧艾民　明報月刊　第十六卷二—四期　一九八一年二
—四月
論太極圖與先天圖之傳授　錢穆　收錄於《中國思想史論叢》　東大圖書公司　一九七
八　頁七三—八四
朱子太極即理說　戴景賢　書目季刊　第十卷第四期　一九七七年三月　頁二五—三０
太極問題疏抉　唐君毅　新亞書院學術年刊　第六期　一九五三年九月　頁一—六九
朱子論無極太極　錢穆　收錄於《朱子新學案》第一冊　頁二六三—二八二
二、醫道類專著及論文
（一）專著
周易與中醫運氣　楊力　建宏出版社　　　 二００二
黃帝素問直解　清高士宗著，于天星按　北京科學技術文獻出版社　二００一
中國醫學史　甄志亞主編　台北知音出版社　二０００
黃帝內經靈樞注證發微　明馬蒔著，王洪圖、李硯青點校　北京科學技術文獻出版社　二
０００
黃帝內經、神農本草經、中藏經、脈經、難經精譯　黃志杰等主編　北京科學技術文獻出
版社 一九九九
鍼灸甲乙經、傷寒論、金匱要略、溫病條辨精譯　黃志杰等主編　北京科學技術文獻出版
社　一九九九
內經　 程士德主編　　台北知音出版社　 一九九九
東方生命花園—易學與中醫 張其成 中國書店　一九九九
新譯周易參同契　劉國樑注釋、黃沛榮校閱　　三民書局　　　　 一九九九
生命的修煉—易道氣功養生　曲黎敏、彭賢　中國書店　　　　 一九九九
易學與氣功　黃漢立　　上海學林出版社　 一九九九
周易與華夏文明　翟亭晉主編 上海人民出版社 一九九八
中國道教史　任繼愈　上海人民出版社　 一九九七
易學與養生　劉長林、滕守堯　 瀋陽出版社　 一九九七
性理與岐黃　 徐儀明　中國社會科學出版社　 一九九七
玄境—道學與中國文化　張立文等主編　北京人民出版社　 一九九七
出入命門—中國醫學文化學導論　陳樂平　上海三聯書店　　 一九九七
易道新論　　顧文炳　　上海社會科學院　 一九九六
中國人的養生之道　李永成等著　　河南人民出版社　 一九九六
易學與道教文化　 詹石窗、連鎮標　　福建人民出版社　 一九九五
道教與周易　　 劉國梁　　北京燕山出版社　 一九九四
道教與中國文化　葛兆光　東華書局　　　　 一九八九
道藏輯要　 彭文勤等纂輯，賀龍驤校勘　新文豐出版公司　 一九八六
正統道藏　 藝文印書館　　　 一九七七
　 （二）論文
從易學思維模式看中西醫區別與醫、《易》會通　周繼旨　收錄於《國際易學研究》第三
輯　華夏出版社　一九九七　頁二七一—二七七
醫與《易》之合—分—合　薛公忱　收錄於《國際易學研究》第三輯　華夏出版社　一九
九七　頁三九九—四一三
三、其他
（一）專著
朱熹的思維世界 田浩　 陝西師範大學出版社 二００二
陸游評傳　邱鳴皋　　　南京大學出版社　二００二
四庫全書閩人著作提要 朱維幹輯錄　福建人民出版社　二００一
朱熹年譜長編　束景南　 華東師範大學　　二００一
南宋金元道教文學研究　詹石窗　上海文化出版社
二００一
宋儒微言　盧國龍　　　華夏出版社　　　二００一
朱陸學術考辨五種　吳長庚主編　　　江西高校出版社
　二０００
宋明理學通論—一種文化學的詮釋　朱漢民　 湖南教育出版社　二０００
儒道關係視野中的朱熹哲學　孔令宏　中華大道文化事業股份有限公司　二０００
意義與符號　苟志效　 廣東人民出版社　　一九九九
程朱思想新論　楊曉塘　 北京人民出版社　一九九九
朱子理學美學　潘立勇　 東方出版社　　　一九九九
東方民族的思維方法　中村元　淑馨出版社 一九九九
朱熹評傳　張立文　　　南京大學出版社　一九九八
朱伯崑論著　朱伯崑　　瀋陽出版社　　　一九九八
人身小天地　鄢良　　　北京華藝出版社　一九九八
中國藝術的生命精神　朱良志　安徽教育出版社
一九九八
中國儒學史　韓鍾文　廣東教育出版社　　一九九八
朱熹與宋代蜀學　粟品孝 北京高等教育出版社 一九九八
朱熹集　宋朱熹　郭齊、尹波點校　以《四部叢刊》影印本為底本，參以淳熙本、宋浙本
、宋閩本　　　　　　　　　　　　四川教育出版社　一九九七
　　三才大觀　鄢良　　　　北京華藝出版社　　一九九七
天人象：陰陽五行學說史導論　謝松齡 山東文藝出版社
一九九七
中國系統思維　劉長林 中國社會科學出版社　一九九七
宋明理學史　侯外廬等　北京人民出版社　一九九七
張載評傳　龔杰　　　　南京大學出版社　一九九六
程顥程頤與中國文化　蔡方鹿 貴州人民出版社 一九九六
朱子學與明初理學的發展 祝平次　學生書局　 一九九四
朱熹思想研究　張立文 中國社會科學院出版社 一九九四
周敦頤評傳　梁紹輝　　　南京大學出版社　一九九四
太極思維與現代管理　　何成正　　　廣西漓江出版社
一九九三
朱熹思想論叢　鄒永賢主編　廈門大學出版社　一九九三
中國哲學原論（導論篇） 唐君毅　學生書局　　一九九三
周敦頤全書　周文英主編　江西教育出版社　一九九三
宋明理學　　陳來　　　洪葉文化事業公司　一九九三
宋明理學邏輯結構的演化　張立文　萬卷樓　一九九三
朱子大傳　 束景南　　　福建教育出版社　一九九二
宋明理學概述　錢穆　　　　學生書局　　 一九九二
宋代理學與佛學之探討　熊琬　文津出版社　一九九一
理學的演變—從朱熹到王夫之、戴震　蒙培元
文津出版社　 一九九０
中國心性論　 蒙培元　　　學生書局　　　　一九九０
朱子學研究　　鄒永賢主編　廈門大學出版社　一九八九
朱學論集　　 陳榮捷　　　學生書局　　　　一九八八
朱子新探索　　陳榮捷　　　學生書局　　　　一九八八
擊壤集　　　　宋邵雍　　　廣文書局　　　　一九八八
宋元學案　　 清黃宗羲　　 華世出版社　　　一九八七
續資治通鑑長編　宋李燾　清乾隆年間文淵閣四庫全書本
　　　上海古籍出版社　一九八七
周易參同契發揮　宋俞琰　清乾隆年間文淵閣四庫全書本
　　　上海古籍出版社　一九八七
朱子語類　　 宋黎靖德編　文津出版社　　　一九八六
二程遺書　　 宋二程弟子記　收錄於《二程文集》 北京
中華書局　　一九八五
二程外書　　 宋二程弟子記　收錄於《二程文集》 北京中華書局　　一九八五
莊子集解　　　郭慶藩輯　　華正書局　　　　一九八五
宋明理學史　　侯外廬、邱漢生、張豈之主編　　　北京
人民出版社　一九八四
二程粹言　　 收錄於《二程文集》　漢京文化事業公司
一九八三
論宋明理學　中國哲學史學會編　浙江人民出版社
一九八三
四庫全書總目　　　　　　 藝文印書館　　　一九七九
宋史　元脫克脫、楊家駱主編　　鼎文書局 一九七九—
一九八０
楊龜山先生全集　 宋楊時　　學生書局　　　 一九七四
合印四庫全書總目提要及四庫未收書目禁燬書目　　台灣商務印書館　一九七一
明儒學案　　　清黃宗羲　　台灣中華書局　　一九七０
二程子語錄　宋朱熹編　影印明刊十行本　中國子學名著
集成編印基金會　一九六八
象山先生全集　宋陸九淵　 台灣商務印書館　一九六八
張子全書　　 宋張載　　　 台灣中華書局　 一九六六
陸放翁全集　　 宋陸游　　　　世界書局　　　　一九六三
　　朱子新學案　錢賓四先生全集　聯經出版社　　不著年月
（二）論文
朱子學與二十一世紀國際學術研討會論文集　於中國武夷
山召開　　二０００
朱子學術述評　錢穆　收錄於中國學術思想史論叢（五）
蘭臺出版社　二０００　頁二二七—二五０
略論朱子學之主要精神　錢穆　收錄於中國學術思想史論
叢（五）　蘭臺出版社　二０００　頁二五一—二五九
陳摶其人其事　李遠國　收錄於文史知識編輯部編《道教
與傳統文化》　北京中華書局　一九九二　頁二六三—二七０
論《周易參同契》的宇宙模型　蕭漢明　收錄於陳鼓應主
編《道教文化研究》第二輯　一九九二　頁三六六—三八三
重談宋人圖書之學　戴君仁　書目季刊　第十一卷第三期
一九七七　頁三—五


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第 1 筆
國家圖書館索書號: 820 001D 80-11 系統編號: 79NTU02045004
　　　　　研究生: 江弘毅 JIANG,HONG-YI
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　　　　論文名稱: 宋易大衍學研究
　　　　指導教授: 黃沛榮 HUANG,PEI-RONG
　　　　學位類別: 博士
　　　　校院名稱: 國立台灣大學
　　　　系所名稱: 中國文學研究所
　　　　　學年度: 79
　　　　　語文別: 中文
　　　　論文頁數: 371
　　　　　關鍵字: 宋易大衍學
周易
宋儒
皇極經世
潛虛
鐵板神數
六壬
遁甲
全文影像: (依著作權法相關規定，以下全文影像僅限國家圖書館館內下載)
封面
宋易大衍學研究目次
第一章　緒論
第二章　詮釋
　第一節　宋以前之大衍義
　第二節　宋易大衍之數說
　　第一目　有所傳承者
　　　壹、五乘十五十說
　　　貳、虛五減五之說
　　　參、五五相守之說
　　　肆、大衍五十五說
　　　伍、自然之數之說
　　　陸、八卦衍數之說
　　　柒、天象曆數之說
　　第二目　自創新說者
壹、聖人之倚數說
貳、半百之進數說
參、合先天用數說
肆、合參天兩地說
伍、衡衍參兩之說
陸、蓍百莖之半說
柒、五位皆十之說
捌、成數合生數說
玖、陰數合陽數說
拾、求經率之法說
拾壹、先天卦象之說
拾貳、互乘衍數之說
拾參、蓍三百莖之說
拾肆、推衍之數之說
拾伍、天地之衍數說
拾陸、合河洛之半說
　第三節　宋大衍章疑經說
　　第一目　恪守舊文者
　　第二目　疑經改經者
　　　壹、胡瑗
貳、張載
參、蘇軾
肆、李心傳
第四節　宋易大衍揲蓍說
　第一目　大衍之數五十其用四十有九
　第二目　分而為二以象兩掛一以象三
　第三目　揲之以四以象四時歸奇於　以象閏
　第四目　五歲再閏故再　而後掛
　第五目　四營而成易十有八變而成卦
第五節　宋易大衍圖書說
　第一目　河圖與洛書
　第二目　天地之數圖
　第三目　大衍之數圖
　第四目　蓍數揲法圖
第三章　運用　
　第一節　宋易大衍與占術
　　第一目　邵雍《皇極經世》
　　第二目　司馬光《潛虛》
　　第三目　蔡沈《洪範皇極內外篇》
　　第四目　其他
壹、《火珠林》
貳、《籤占》
參、《六壬》
肆、《遁甲》
伍、《太乙》
陸、《梅花易數》
柒、《鐵板神數》
　第二節　宋易大衍與科學
　　第一目　天文
　　　壹、宋以前之概況
貳、宋代之天文學
參、易大衍與天文
第二目　曆法
　壹、宋以前之概況
貳、宋代之曆法學
參、易大衍與曆法
第三目　地理
　壹、宋以前之概況
貳、宋代之地理學
參、易大衍與地理
第四目　算數
　壹、宋以前之概況
貳、宋代之算數學
參、易大衍與算數
第五目　樂律
壹、宋以前之概況
貳、宋代之樂律學
參、易大衍與樂律
第六目　醫學
壹、宋以前之概況
貳、宋代之醫藥學
參、易大衍與醫學
第四章　結論
參考書目
[摘要]
本篇論文主旨在以分析、歸納、比較方法探討宋儒對于《周易》「大衍之數」之異說
，將其時代背景、淵源、影響，尤其是對經學、理學、與自然科學之關系，作一通盤
研究。所據資料除與「大衍」《易》數相關諸書外，尚有經書、歷代史書、類書、總
集、別集、經學史、哲學史、文明史及科技史等論著。
第一章「諸論」，重在探討經學、理學與科學之關系。
第二章「詮釋」，分五節。
第一節為「宋以前之大衍數」，以見漢、魏以來之「大衍」說成就。
第二節為「宋易大衍之數說」，首列有所傳承者七說：即五乘十五十說、虛五減五之
說、五五相守之說、大衍五十五說、自然之數之說、八卦衍數之說、天象歷數之說。
次言自創新說者十六說：即聖人之倚數說，半百之進數說、合先天用數說、合參天兩
地說、衡衍參兩之說，蓍百頸之半說、五位皆十之說、成數合生數說、陰數合陽數說
、求經率之法說、先天卦象之說、互乘衍數之說、蓍三百莖之說、推衍之數之說、天
地之衍數說、合河洛之半說。
第三節為「宋大衍章疑經說」，首言恪屬守舊文者，如司馬光等皆守鄭、王舊本；次
言疑經改經者，載胡瑗、張載、蘇軾、李心傳等四家。
第四節「宋易大衍揲蓍說」, 說明宋儒揲蓍之方法, 本書以朱熹之說為綱, 而以諸家
祑說參之. 以見其同異也。
第五節為「宋易大衍圖書說」，分別說明陳搏、劉牧、王湜、張浚、朱震、林至、吳
仁杰、程迥、朱熹、胡方平、朱元升、稅與權、王巽卿、趙汝媒、程大昌、王霆震、
丁易等諸儒之易圖與「大衍」之關系。
第三章「運用」，分二節。
第一節為「宋易大衍與占術」。說明「大衍」揲策之演變、《皇極經世》、《潛虛》
、《洪範皇極內外篇》、《火珠林》、《籤占》、《大壬》、《遁甲》、《太乙》、
《梅花易數》、《鐵板神數》等皆由此出也。
第二節為「宋易大衍與科學」，分天文、歷法、地理、算術、樂律、醫學以說明宋代
科學之發達，與《易》「大衍」學之關系。以見「大衍」學對宋代科學之啟沃也。
第四章「結論」。說明宋《易》「大衍」學之具體成就與其精神內涵，并言其流衍影
響。
宋儒《易》「大衍」義，乃經學之本，理學之原，科學之鑰，舉凡經義、圖書、天文
、歷法、地理、算術、樂律、醫學等，天地自然之定律，開務成物之法象，皆合于「
大衍數」也。此乃宋儒觀念創化之泉源，中心思想之所在，此本論文所以述作之故也
。本文前無所承，費力特多，乃屬開創之功，非集大成之作，罅漏缺失難免，尚新博
雅君子，不吝教正。