我第一次讀的《滴天髓》,就是《徵義》~ 任鐵樵那本。



我記得那時我在書旁有註記下：

『哇？任鐵樵真了不起！』



（因若非經任鐵樵一番說明，我們後人想破腦袋也想不出什麼叫「帝載與神功」...）



任鐵樵說：『陰陽本乎太極，曰帝載；五行播於四時，曰神功。』



原來說的就是『先觀陰陽與五行』嘛～　

呼～真累。



是註解得真好？還是掰得真好？





我們沒經過１７世紀(陳素庵那本)

　　　　　１９世紀(任鐵樵那本)的社會氛圍，

實在無從想像起『帝載與神功』說的是什麼...



更何況那《通神頌》若真是劉伯溫所著，

我們就應該去考古問說１４世紀時人說的『帝載與神功』是什麼....



(就好像400年後若有人在斷紙殘篇中揀到我這篇文字，

　可能就要去討論問說『什麼叫做「掰」？』）





生在２０世紀的我，看到『神功』二字、只會想到↓

有啦~ 金庸有說：『欲練神功、引刀自宮』啦~



呵~ 真的不必這樣深究自宮啦，我覺得~ ^^